诵〈楞严咒〉帮助天地◎宣化上人人有人的病，地有地的病，天也有天的病。不过我们在地上，不知道天的病。常诵〈楞严咒〉也会帮助天地，治天地的戾气和病痛。你只是诵持，无形中对天、地，对一切一切都有帮助和感应的。〈楞严咒〉不能单念一句，这是一段一段的。虽然每一句有每一句的意思，但前后却有连贯的关系。〈楞严咒〉里有一小段一小段，要知道这小段的起始及终了。

不论修什么法门都要首先注重德行，如果德行不够，会发生魔障。要立功立德。立功就是护持道场，任劳任怨；立德即是不要妨碍别人，令其他的人生烦恼。不论修什么法门，脾气若不改，烦恼若不断，就不得其益。出家后先立功立德。有了功德，然后修什么法门都容易。所谓“紧了绷，慢了松，不紧不慢才成功。”修行勇猛之心易发，永久之心难持，要发恒远之心、不退之心。参禅安危有种种因缘，不只一种，有的人想修行，然而自私心太重，我见太深，总忘不了我，总存自私自利的心，因此容易着魔。真正行菩萨道修行，没有躁进心，不想用何法可早开悟，早成佛，尽喜快，或有的好奇，总想标异现奇，或希望得神通，或有什么与人不同的境界，因此容易着魔。

若你只是一心参禅，不打其它妄想，这时就想着魔亦无魔可入，因你没打那么多妄想，不存邪知邪见，所以着魔皆因邪知邪见。若只存大公无私的心，不想快，不想超过别人，只是专一其心用功，什么魔也不会有的。并非参禅有何危险。吃饭是没危险的，但是吃太多会把胃撑坏，吃太少不饱，贪心贪好味道便容易生病。并不是吃东西会生病，是因吃的不当。参禅也是如此。

时下，杀业重，所犯罪障重，自然灾害也就多，事事不能随意，这些也都是被所害众生阻碍所致，而唯一能利益到他们的只有佛法，到生命的最后，能为自己留下的，也只有佛法，阿弥陀佛的大悲愿力、威神，加被我们，在持念名号的过程中，能消业，灭罪。至诚一念更是功德无量，能让我们的心更沉定，能让我们更清楚世界、死亡而不惧怕，为被自己所伤害的一切众生做些什么…………