中国上古神话传说之一，创世女神女娲是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相传女娲抟土造人，并化生万物，使天地不再沉寂。女娲氏，开世造物，因此被称为大地之母，她是一位美丽的女神，身材像蛇一样苗条，以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。女娲补天的故事和女娲造人的故事一样，都是中国人家喻户晓的。女娲时代，随着人类的繁衍增多，社会开始动荡了。后人以两位英灵人物，水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大战，结果共工氏因为大败而怒撞不周山为由，衔接女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。

传说中女娲是人身蛇首，从初一到初六造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马。初七这一天用黄土和泥造出了一个个小泥人，都变成了人。

其实所谓补天只不过是个神话，并无事实。王充《论衡.谈天篇》说；天非玉石之类，岂石所能补？女娲虽高，岂能及天？那么女娲在历史当中到底有没有原型呢？唐代司马贞的《三皇本纪》说：女娲本风姓，号为女希氏，是上古时代帝王中的圣贤者，因当时无文字，后人因音写作女娲。在我国的侗语中，女娲指年轻漂亮的姑娘，侗语称补为噗，称厅堂为天堂，称房顶为务天，可见“女娲补天”实际上就是漂亮女孩补天顶的意思。

伏羲女娲所处的新石器时代初期，人们还是以洞穴为居住地，木房是后世炎帝创造的。故事里说的也是炼石补天，也说明她补的是洞穴的顶。《淮南子.览冥篇》记载：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，斩鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。”从这里可以看出先是一场森林大火，接下来是水灾，人们居住的洞穴出现了漏洞，因此女娲补天实际上是修补洞穴顶上的漏洞。

女娲补天的故事据说是发生在处于东海之滨的山东省日照市的丘陵地带。在距离日照不远的天台山极顶（现在是日照汤谷太阳文化源旅游风景区的一部分），在依山抱海的群山之中，补天台高耸在上，神鳌低卧台下，神迹茫茫，山岩苍苍。对于故事的出处，清朝琅琊人王陨的文章里面有记载（见附件）。连女娲炼石用的五色土都是出自日照。《史记.正义》引《太康地记》记载：“城阳姑幕有五色土，封诸侯赐之茅土，以为社”。