三国是一个云起龙骧的年代，在这个乱世中，涌现了太多英雄豪杰。然而在罗贯中的《三国演义》中，各路英雄和历史战役都被渲染成经典传奇。

赤壁之战三分天下、诸葛亮草船借箭、空城计等等，不过这些都只是演义小说，真实历史上的三国人物比起罗贯中的《三国演义》则要普通得多，并没有作者描绘的那么夸张和神奇。

可是在三国时期，还真有那么一位传奇人物，比起足智多谋的诸葛亮、雄才伟略的曹操等人相比，他的典故也同样受到了世人的敬仰。

此人出生于东汉时期，一直活到了曹魏齐王时期，期间历经了许多皇帝和重大战役，在世年限达到了105年之久。

三国是中国史上一段大分裂时期，从东汉末年开始，天下早已动荡不安，各路势力群雄逐鹿、战乱四起，百姓民不聊生、生灵涂炭。生活在三国时期的个体极为困苦，常年饱受疾病、饥饿和战争带来的影响，人均寿命很短。

据史料统计，三国时期的百姓人均寿命连29岁都不到，就连曹魏的几个皇帝都没有活过40岁。

可是就在这样的大环境背景下，却有一个人活到了105岁！他也是三国时期寿命最长的人物之一，他的名字叫做张臶。

博学多才，精通谶纬之学

公元136年，张臶出生于河北，当时正是汉顺帝即位。张臶少年之时曾在太学读书，太学则是汉朝的国立最高学府，张臶精通经书和谶纬之学。

当时在汉朝时期的太学，主要分为内学和外学，外学则是对外公众授课，主要以传统的儒家思想为主，被面授的也是大多数学生。

而内学则不同，也称之为谶纬之学，是中国的儒家神学，普通的学生接触不到。

内学也是汉朝政治所需要的重要思想学术，张臶在太学期间孜孜不倦，很快就将所学知识融会贯通，用现在的话来说，就是学霸。

本就在最高学府学业有成的张臶原本应该走一条顺畅的仕途之路，可是谁也不会想到他竟然遁世绝俗。

隐居不仕，从不追求功名利禄

张臶毕业后回到了自己的家乡，两耳不闻窗外事，生活非常低调。虽然满腹经纶、博学多才，可是张臶始终没有心思求得一官半职。

东汉末年至三国时期兵荒马乱，百姓食不果腹，别说是像张臶这样的有识之士，普通百姓想要读书写字都很难得。

东汉末年，袁绍执掌大权，占据了北方大部分领土，此时的张臶已经是一个花甲之年的老人了。当袁绍得知张臶的事迹后，立马下令部下前往恭请张臶，可却遭到了拒绝。

袁绍很执着，一次又一次恭请张臶，次数多了，张臶难免会觉得麻烦，于是就带着子弟移居到了上党。

由于张臶自从太学毕业后，一直都在授课讲学，所以在他门下有许多跟随的子弟，当他来到上党后，却不曾料到上党的当家人高干是袁绍的外甥。现在上党来了这么一位博古通今的人才，自然也要前去恭请一番。

为了避免受到类似的骚扰，张臶不得已只能再次搬迁，来到了河北任县。每一次搬迁，张臶身后总会有数百名子弟跟从，可见他的影响力非同小可。

再后来，曹操挟天子以令诸侯，消灭了袁绍势力，一统北方，紧接着曹魏政权逐渐成熟，曹叡即位期间也听闻了有关张臶的传奇事迹，于是命人前往恭请，可是都遭到了拒绝。

张臶一心隐居，从无为官之心，都以年老体弱、有心无力为借口推辞了当权人的恭请。

奇闻趣事典故

公元236年，张掖郡黑河中发现了一块神秘的宝石，宝石的腹背刻有灵龟，并附有许多图腾图案，形状清晰可见。曹魏的太史令立马上奏启禀皇帝，说这是祥瑞之兆，也是曹魏的吉祥征兆。

在过去，从来就没有类似的情形出现，如今在魏国出现祥瑞之兆意味着大魏前程似锦。曹叡听后自然洋洋得意，所以立即命人昭告天下。

任县的县令于绰得知此事却一知半解，他和张臶的交情很好，所以私下将此事告诉了张臶，并询问其意见，结果张臶的回答和预判的结果却异乎寻常。

张臶认为，曹魏早已取东汉而代之，祥瑞之兆理应先于事实出现，所以宝石的出现并非有利于曹魏，而是预示着曹魏即将会被改朝换代。

后来的事实也证明了这一点，司马氏篡夺政权，建立了晋朝，其结局正如张臶所言。

虽说这件事只是张臶的轶事典故，并没有考古依据，不过对于张臶的长寿秘诀，世人却众说纷纭。

公元240年，戴胜鸟停在张臶的家门口上筑起了鸟巢，张臶认为阳鸟如果在阴面筑巢，恐怕自己时日不多。果真如此，几天后，105岁的张臶逝世了。

然而对于在三国时期活了100多岁的古人而言，后人争议最多的就是他的养生之道，小编总结为8个字：不与世争，心无旁骛。

张臶一生授课讲学，远离是非之地，始终保持着平静的心态，张臶也成为了三国时期的传奇人物。

参考资料：《三国志》 《资治通鉴》 《反经》