房子

不仅是一家人居住的场所

更是维系亲情的地方

闽南人乔迁新居会有什么样的仪式？

他们为了建房子，会留下什么样的故事？

闽南传统的入厝习俗

入厝就是乔迁新居。在古代，人们常常用“莺迁乔木”来比喻人迁新居。

在以前，家家户户建新房子并不多，通常是好几户住在一起，所以入厝的仪式通常非常隆重。

安海镇瑶前村，许大镇刚和弟弟布置好他的新房子。许大镇决定在儿子许鸿源大喜的日子，这一天一并举行入厝的仪式。

入厝准备

按照闽南的习俗，娶媳妇、入新厝，新娘的娘家也要准备灯彩送过去，以示庆贺。

灯和闽南语中的“丁”谐音

而“彩”又象征着财气、财富

因此

送灯彩

主要是为了图一个吉利的好彩头

闽南人入新厝

只挂灯彩还不行

有一样东西也得除旧换新

那就是天公灯

一切准备妥当。主人家许大镇决定趁着入厝前有时间，和家人们再去把原来的老房子稍微整理一下。因为，入厝当天的仪式将从这里开始。

老房子

老房子许久没住了，但许大镇兄弟几人却是在这里度过了美好的儿时时光。

天还未亮，许大镇一家人早早就起来了。家里的长辈老早就看好了良辰吉时，定下了今天的入厝时间。

许家人得赶在入厝前安好床，入厝需要用到的东西也先准备好，要提前送到老房子那边，再从那边搬进新房子，这是搬新家的象征性仪式。

眼看入厝的时间即将到来，这个时候却下起雨来。如果等到雨停，不仅错过了吉时，还可能会影响到后面的迎亲。大家一致决定，马上搬。

入厝仪式

仪式开始了，许大镇作为一家之主，挑着装满柴盐油米的担子，手拿着香，走在了队伍最前面。妻子拿着鸡笼，儿子挑着水，也都跟在后头。堂亲们也帮忙拿些东西，一起踏进了新房。

许大镇的弟媳

叶秀莲

一般我们要搬到新房子，就要从老房子走到新房子这边来，然后旧房子那边要先拜一下土地公，跟土地公说，我们要去新房子了，然后把这些必需品，这些传统（用具）带过来，到了新房子这边，土地公也要拜一下，拜土地公的意思就是保佑全家大小，出入平安，身体健康。

一家人到了新房子，拜了土地公，也算是入厝了。

闽南人的入厝仪式象征着什么？

在闽南人眼里，这种代代相传的特殊情感，可以把一栋没有生命的房子变成凝注着一家人情感的载体。

番仔楼的建设

和许多传统的闽南人一样，许大镇兄弟几人虽然陆陆续续都在外面建或买了新房子，却都舍不得老家的房子，他们还是经常会回到老家住一住。

许大镇

因为这边是我们的根，摇篮血迹，所以一些重大的事情，还是要回到这边来办，婚丧喜庆等方面，都会回到这边来。

每隔一段时间，许大镇都会和家人到祖上留下来的番仔楼里，检查一下安全情况。他们要尽最大的努力，把这栋房子保存下去。

这栋番仔楼的主人是许大镇的祖父许其祯，20多岁就到菲律宾打拼。1944年，他回到家乡探望父母妻儿，看到家里居住条件简陋，感到无比自责。随后他返回菲律宾，寄回来一笔钱和一张番仔楼的设计图纸。

当时建番仔楼所需的材料，有一部分需要从海外运回来，能建成一栋番仔楼，非常不容易。

1952年，这栋历时3年建成番仔楼终于完工。许其祯却因为工作关系，一直没有机会回到故乡。这位怀着叶落归根的愿望的老华侨，终其一生，也没能住进这座自己辛苦建起的番仔楼。

半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂。行走一生的脚步，起点、终点，归根到底都是家所在的地方，这是闽南人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。

许大镇

从我的曾祖父跟祖父，接下来我父亲，他们每个人都有建房子，有一个家，让我们这一代有一种使命感，靠自己打拼，建一栋房子，属于自己的家。

于安定的渴望

来源于人类的本能

无论走到哪里

做什么事业

无论脚步如何匆忙

经历什么样的事情

总有一个地方

以其独有的方式

在我们开心、悲伤

或是人生中的某一个瞬间

占据着我们的心头

提醒着我们

认清明天的去向

不忘昨日的来处

这就是——家

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编导 | 林堤伟

摄像 | 黄石、洪良集、杜少雄

编辑 | 晋江市融媒体中心 倪雅镕