屈原是我国史上非常著名的人物，更因为他的忠心赴国而诞生了端午节，就是为了纪念这位历史伟人。他在世时十分具有才华，一首《离骚》千古流传，而家喻户晓的《山鬼》更是被很多人拿来作为话剧蓝本演绎。

瑶姬，很多人对她都非常陌生，可是屈原的《山鬼》想必大家一定都有知道，《山鬼》是屈原《九歌》中最摄人魂魄的一首诗歌，很多人可能会问《九歌》又是什么？它是楚人祭神时吟唱的祭歌，在屈原之前就已经存在，屈原是按照原曲填了新词。

屈原在新填词的《山鬼》中，描写了一个美丽而痴情的巫山女神，这位女神虽然已经离开人间，却总是“风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧”，《山鬼》中这个美丽又痴情的女神原型便是楚国一位名叫瑶姬的公主。

瑶姬曾是楚王最疼爱的小女儿，自出生起便在父王的呵护中成长，过着衣食无忧的生活，瑶姬长大后变成了一位美丽的公主。楚王非常爱这个女儿，一直想给她找个天下最好的如意郎君。

有次瑶姬出宫游玩，邂逅了一位风度翩翩的公子，举止温文尔雅，瑶姬更是对他一见钟情。这位公子也被公主的亲丽脱俗而吸引，两人的爱情就这样开始了。

两人经常在以后的日子里，携手漫步于山野之间，一起泛舟于湖畔之上，一起月下谈情说爱。瑶姬带这位公子面见了父王，楚王看他一表人才，就赞成了他们的婚事，两人的婚期已经定下来了，他们都在期盼幸福时刻来临。

但就在这个美好的时候，瑶姬却不幸去世了，瑶姬简直是伤心欲绝，相传她来到天庭，可她的心依然留在人间那位割舍不下的公子身上。上苍都悲怜她的遭遇，封她为巫山之神，让她能够继续留在人间。

瑶姬成为巫山之神后，便不能再拥有人的躯体，她只能化作大自然的各种形态来存活于世。早上升起的薄雾是她；黄昏山谷漫天彩霞也是她；夜晚飘着的蒙蒙细雨也是她。她天天守望山下，等待她深爱的公子出现，但公子并不知道，以为瑶姬已经化为尘土离他而去。

每当到了瑶姬跟公子曾经约会的时辰，她便采摘山间新野藤萝和花朵装饰自己，用辛夷和桂枝装饰出一辆车子，让赤豹拉起，车后跟随各种可爱小动物，来到曾经约会的地方等待，她相信深爱的公子定会出现，而当公子出现恶时候，她希望自己依然是曾经那个亲丽脱俗的瑶姬。

日复一日年复一年，瑶姬在巫山中苦苦等待她深爱的公子，同时也在庇护着楚国的年轻男女，每当有女子因为样貌丑陋被抛弃躲避山中哭泣时，她就变成灵芝让姑娘采食，让她们可以变得美丽动人不在因外貌而被人抛弃。

每当有年轻男女到山间约会时，她便驱赶周围猛兽，不让他们伤害这些年轻情侣。瑶姬本是待嫁而亡，她便保佑这些年轻男女，希望更多的有情人终成眷属，让每个人都可以得到幸福的归宿。

很久很久以后，瑶姬不见深爱自己的公子到来，她开始心生惶恐，她一个人游荡在山林之间，感到非常的凄凉还有孤独。

继承王位的楚王来到此山狩猎，山中变幻的云雨让她非常惊讶，仿佛一位女子在向她倾诉着什么。猛然间他感到非常疲惫，就倒在一颗大数旁边睡着了，还做了个奇怪的梦：在梦中见到一位漂亮的女神自称是巫山之神，并述说着自己的身世还有悲惨遭遇。

梦醒之后楚王回到王宫，对大臣们说出这个奇怪的梦，希望大臣们可以帮忙解梦一下。随后一位博学多才的大臣想起了瑶姬的故事，说这位女山神一定是瑶姬公主，死后定是割舍不下美好的人间，更是放下不下心中所爱的公子，才会一直游荡山林之间。

楚人素来敬重鬼神，更是歌颂鬼神，瑶姬虽然离开人世，但她成为巫山之神游荡于山林之间，思念着深爱的公子，楚王毕竟跟她都是皇室中人，算起来还是自己的长辈，就为她建造寺庙并经常祭祀，让她依然可以感受人世间的温暖。

屈原在为《山鬼》填词的时候，为瑶姬的痴情感动，便以她为原型塑造了这样一位美丽幽怨但又多情的巫山女神。

情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。瑶姬就是最好的例子。我们面对爱情时，应该多学学瑶姬的坚持跟一往情深，而不要没有耐心地频繁换着另一半，永远都要知道，你对爱情持什么态度，爱情自然会还你相同的结果。