《奇葩说》第五季第四期的辩题:键盘侠是不是侠?在双方辩论结束后,网红教授薛兆丰站在反方立场,说键盘侠不是侠。
为了论证自己的观点,薛兆丰教授辨析论者和被论者以及自己的立场,有力论证了键盘侠不是侠的观点。
壹
我自己认为键盘侠不是侠,有两个理由,第一个,双方都会说键盘侠代表了公正代表了正义。
我自己的问题是,他们真知道什么是公正,真知道什么是正义吗?
有一句话在网上非常流行,大家喜欢说,当鸡蛋和石头在一起的时候,我站在鸡蛋的一边。但是这句话最大的问题是,你知道哪一方是鸡蛋,哪一方是石头啊?
如果没有正当的程序,充分经过验证的事实,你是不知道的。这是键盘侠遇到的第一个问题。
荀子说:君子的资质秉性跟一般人没什么不同,只是君子善于借助外物罢了。
薛兆丰借助网上流行的话语辨析双方立场,他用鸡蛋和石头类比正义和非正义,一针见血地指出,辩论双方的前提都站在了键盘侠正义的立场上,而事实真相却并不完全如此,从而一举否定了辩论双方的立场,也就论证了键盘侠不是侠的观点。
贰
第二个问题是那些不负责任的言论,具有很强的负的外部延展性,我们说如果扔一个垃圾,往地上扔一个口香糖,成本是很低的。但是你把它洗干净,挖干净,成本是很高的。
同样言论也有这个问题,传一个谣言,随手转一个帖子,喊两声,成本是很低的,但是要辟谣的成本通常是非常高的。你在一个很多人的剧院里面喊一声:着火了。你爽啊!你以为这是言论自由,但这可能会造成混乱践踏,甚至伤亡。
阿来说:“自由的第一意义,是担负自己的责任。”
薛兆丰借助生活现象辨析键盘侠的立场,键盘侠那些不负责任的言论是站在自由的立场上发出的。
责任就是对别人和自己负责,“侠客”都是要担负责任的。而键盘侠不愿意担负责任,所以薛兆丰说键盘侠不是侠。
叁
一个成熟的社会,他要发展得好,很重要的一点是要专业化。
专业化就是让该负责的人说负责的话,他说这句话的时候,是把他的身家性命、把他的事业搭进去的,这叫专业化。
这时候,我们的社会就需要有一个分工。我印象很深的是我小时候看香港电视,他们经常有一个广告是教育市民,如果遇到了贼,遇到了有人抢劫银行,不要挺身而出,因为你不是专家,叫警察,这才是分工。
所以刚才反方在反复讲一个论点,但我觉得还差一步,什么是侠呢?它不在于藏不藏功与名,而在于他有没有付出应有的代价。
比方说,我说火车票春运期间应该涨价,被骂多了,但是我是把我的声誉放在这里的,我今天说这句话,昨天说这句话,十年前、20年前我就说这句话,这时候我付出的代价。
键盘侠它付出了什么样的代价?他不付出任何代价,更没有把自己的声誉和责任也搭进去。
孙中山说:“人类牺牲的价值,有比生命还贵重的,就是名誉和真理。”
薛兆丰借电视广告辨析自己的立场,说社会有分工,言行要审慎,不能像键盘侠那样什么事都挺身而出。
他辨析自己春运火车票要涨价的立场,认为侠必须有牺牲精神,牺牲自己的声誉甚至其他,必须有所付出。而键盘侠没有牺牲没有付出,所以他们都不是侠。
肆
高水平的辩论赛是论辩双方在论辩思路与立场上的较量。
对于一个确定的命题,如果能找到一个最佳的思路,并确立好自己的立场,那么就能奠定基础,为整个论辩的胜利做好铺垫。
薛兆丰作为《奇葩说》的导师,能看出辩论选手在论辩立场上的问题,并且辨析了各方面的立场,强调论辩立场对论辩的重要性,从而把论辩推向了新的高度。
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