“天下，合久必分，分久必合”，这是对中国古代历史长河的描述。众所周知，在中国古代，“分裂”与“统一”往往是反复出现。但若是有人曾对此有过一定的了解的话，会发现其中蕴藏着一种奇特的现象，不管是“统一”，还是“分裂”，主流仍然是“大一统”。分裂之后的中华大地，总会有能人志士再度崛起，将支离破碎的中华大地再次融合起来。而那些身处“统一”盛世下的人，都是为保持“统一”的稳定性而继续努力着。

中华大地上大一统的时间，是远远超过分裂的时间。但在大洋彼岸的欧洲大地，却是另一番模样。尽管在欧洲大陆上，曾崛起很多帝国，但这种大帝国的形成是极为短暂，是一种迫于武力的屈服。故此，在短暂“统一”的基础上，埋下“分裂”的祸根。纵观欧洲的历史发展主旋律，似乎分裂才是历史必然，而并非是“统一”。东方主张“统一”，而西方却主张“分裂”，如此大的差异，必定有着某种原因在作祟。

有人说中国古代走向统一是因为“水患”，小国，或者是小部落武力维持水利工程，唯有联合起来才能对抗水患。但事实上这种说法并不能站住脚，虽说中国古代水患严重，但并没有后代那么严重，更何况南方是不受黄河水患的影响。而且在很多分裂时期，占据黄河流域的国家，也时常以治理水患为基本国策。有人认为“大一统”的趋势是出于安全考虑，中国北方多为强大的游牧民族。但事实上，很多分裂时期的国家，整体实力并不弱于北方游牧民族。

那么致使中华大地走向大一统的趋势，究竟是什么呢？其实更多地还是因为民族的大融合以及文化的统一。大约从西周时期开始，基本上不会出现征战后，贩卖俘虏的事情，更没有所谓的不与外族通婚的约束。在这种先决条件下，不排斥外族的科举制的诞生，更是让众多民族有一个共同的归属感。

一次又一次的融合，在中华大地上人们心中留下“大一统”的种子。而反观那时候的欧洲，罗马帝国的强势崛起。本有统一欧洲的可能性，但由于存在所谓的“种族血统的高贵性”，丧失了建立大一统前提的基础。故此，从一开始，罗马帝国就为欧洲埋下分裂的种子。而欧洲人对罗马帝国又有着莫名的崇拜之情，久而久之，“血统高贵论”的继续蔓延，让欧洲的分裂成为必然。