故事逸闻 | 杭州灵隐寺《大雄宝殿》|163

“海内榜书，沙翁第一”这是大众对于沙孟海书法的公共性认识，他的笔势舒敛有致，墨气焦渴丰腴，字字独立而气脉浑融，宛若一首镗鞳妙音，驱散沉郁，应生朗韵。他非常擅长写题匾，杭州灵隐寺“大雄宝殿”匾额，绍兴“越王台”匾额，兰亭“王右军祠”匾额，皆为其代表作，其中为杭州灵隐寺题写的“大雄宝殿”，这里有一段故事，既曲折又动人。

沙孟海久居杭州，浙江省的名胜古迹无不请其挥毫，杭州灵隐寺的“大雄宝殿”就出自他的手笔，当时署名“沙文若”，并被誉为书法界极品。

然而，1957年，当他的三弟、时任浙江省省长的沙文汉被打成“右派” 后，他作为兄长，题写的匾额也不能继续存在了。一个旗帜鲜明的决定很快做出：把沙文若（沙孟海字文若）三字从匾额上抹去！于是，在“整修内部，暂停参观” 之后，万千游人面对的已是一块没有题款的“大雄宝殿”匾。

1970年，柬埔寨国家元首西哈努克亲王在周恩来陪同下访问杭州，西哈努克提出要到灵隐寺进香。作为一个虔诚的佛教徒，他提出这个要求无可厚非，但对中国当局却无疑是一个大难题。

因为1966年6月红卫兵运动发起后，灵隐寺的菩萨也成为攻击的目标，被暂时封闭，到这时，灵隐寺仍在继续封闭之中。周恩来几经权衡，决定开放灵隐寺。西哈努克如愿以偿，可谁也不会想到，亲王在进入大殿前会盯着“大雄宝殿”四个字，问陪同参观的中方官员：“这几个字是谁写的？为什么没有题款？”中国官员吃了一惊，他没有估计到西哈努克会有这样的汉学功底。他看了看周恩来，惴惴地告诉亲王：这字是古代传下来的，已经不知何人书写了。

周恩来他知道这块匾额的书写者并非古人而是沙孟海，那个为党提供了许多重要情报的沙孟海。他找来了当时的省革委会负责人，说了这么一段话：沙文汉是沙文汉，沙文若是沙文若嘛！怎么能够因为沙文汉是右派，连沙文若的名字也抹去呢？

周恩来的指示得到了贯彻，浙江当局很快派人找到沙孟海，要他去补一个名字。可沙孟海不，他说：“要么重写一块匾。名字就不补了。”写字的事又相强不得，事出紧迫，他们只好请来另外一个人，拼凑了“沙文若”三个字补上。字写得不协调，很难看，但“大雄宝殿”的匾额上，“沙文若”三个字到底还是出现了。因为之前从作品上被抹去名字的行为，是一种无知和无礼的举动，为了完成上级的任务只好另请一个人拼凑了“沙文若”三个字补在“大雄宝殿”的匾额上。

直到1985年，大雄宝殿再次整修，寺院请沙孟海补款。沙孟海被请到大雄宝殿前时，凝视良久，动情地说，“我重写一块吧。”尽管已是85岁高龄，但沙老仍重新题写了“大雄宝殿”匾额并落款“沙孟海”，这就是目前挂在大雄宝殿上的匾额。30年后历史终于向这位有骨气的文人认了错，虽然晚了一点，但还算及时。

作为整座寺院的核心建筑和僧众朝暮集中修持的地方，大雄宝殿庄重肃穆，地位崇高，匾额的题写，当然也是请德高望重的人来完成。京海墨韵名家田伯平先生也曾为大雄宝殿题匾，让我们亲眼目睹大师的翰墨风采。

▲京海墨韵名家田伯平亲笔题字

无论从字形结构，笔法、章法都精致入微，结构严谨，出入得当，自有新意，堪称一绝。他笔画收放聚散，错落有致；结构寓巧于拙，自然洒脱，给人雍容端庄之感。

田伯平出生于农村，成长于城市，受教于世家；在“文革”中求学，在改革开放中成长，当过记者、做过编辑；喜填词赋诗，精通音律，还能朗诵、主持、策划、导演，真可谓技压群雄、多能善举。以超前的理念和非凡的气魄，打造“大北京、大书协”，彰显地域书风，获得巨大成功。伯平自身所聚集的能量和素养，都给他的书法艺术带来了熔冶精纯的质变。

50余年人生酸甜苦辣的历练，养成了他“铁肩担道义、妙手著文章”的独立品格和意志；40余载精勤染墨，形成了他“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的清越淡雅的独特书风。其人英武潇洒、古风浩荡，其书亦风樯阵马、沉着痛快。

其前途艺业之精进当不可限量，百尺竿头更进一步，田伯平将创作出更多更好的精品力作奉献社会，服务人民。一个品牌想要宣传自己，一块牌匾可能就是商家给路人最为直接的第一印象。走向品牌创新发展之路，故事都在牌匾中打开。牌匾就是字号，也是一种象征，更是深厚文化内涵的企业精神。

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京海墨韵名家 | 田伯平

北京书法家协会驻会副主席兼秘书长；

中国文学艺术界全国代表大会代表；

中国书法家协会理事；

中国书协硬笔委员会副主任；

文化部艺术品评估委员会委员；

中国人民大学国学院书法教授；

对外经济贸易大学客座教授；

首都师范大学书法院兼职教授；