从古代到现代，只要有人居住的地方，就一定少不了一类人的存在，这类人就是地痞流氓，尤其是在社会不安定的时候，欺负老百姓的地痞流氓更多，那么面对这种情况古代朝廷会怎么处理呢？我今天就来给大家介绍一下唐朝处理地痞流氓的方法，值得大家思考。

根据官方记载，在唐武宗的时候，长安城里就出现了一批流氓，按道理来说这类人是没资格进入史书记载的，而他们能被史书记载一方面是记录官员们的处理方式，另一方面是这些人实在是太过分了，他们不仅平日欺负老百姓，更是在身上不满刺青，大白天就坦胸露乳的走在大街上，弄得整个集市都不得安宁。尤其是他们这批人中的老大，更是在手臂上纹下了“生不怕京兆尹，死不怕阎罗王”，特别的嚣张，感觉整个长安城都没人治得了他一样。

也许是因为以前的治安官太过于窝囊，都不敢把他怎么样，他才能耍无赖这么长时间，不过这一切在薛元赏上任之后就完全改变了。作为当时的硬派官员，薛元赏从来只有管理别人的份，怎么能忍得了自己的地面上有这样的人出现，于是上任之后第一件要做的事情就是处理掉这些人。

于是在他上任的第三天，直接在夜里找到他们的窝点将全部的人带回去。如果是以前的官员，可能带回去之后就是教训一番然后放走了，可是薛元赏不同，他把这些人抓起来也不审问，因为都是有罪的人，他将这些人直接乱棍打死，然后扔在了街边。这次事情发生后，别说是长安城了，就连附近城市中的小混混都害怕了起来，再也不敢做坏事了。

不过薛元赏的目标可不是整治一次就结束了，而是决定长期保持社会的治安。于是他下令长安城只要有纹身的人，就自己去“灸灭”，也就是拿烧红的铁烫掉，如果你不自己解决，那么就等着棍棒伺候吧。虽然这项法令作用很大，不过不怕死的依然很多，在几十年之后，长安城又出现了一位无赖，这位无赖不但做的坏事更多，还更加的自大，这个人就是无赖赵高。这位赵高不但经常惹事，还经常被抓进去。不过也许是因为有点文化的原因，他在背上纹了“多闻天王”的肖像，让那些官吏都不敢打，每次都是简单惩罚一下就给放了出来。

这下可把当时刚刚上任的李夷简给气坏了，一个小小的无赖怎么能把官府当成是旅店，想来就来想走就走，于是直接命令衙役把这个赵高抓回来，命令衙役开始棍棒教育，什么时候把他背上的多闻天王打的看不见了什么时候停。

正是凭借这些官员的硬派手段，唐朝时期国内的治安才能长期稳定，有时候对于国内来说，一定需要强硬的手段去管理这些地痞流氓，不知道大家觉得我说的对吗？