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印光祖师曰

一分诚敬,消一分罪业,得一分福慧。

十分诚敬,消十分罪业,得十分福慧。

印光法师文钞嘉言录

原文

9.夫释迦、弥陀,于往劫中,发大誓愿,度脱众生。一则示生秽土,以秽以苦折伏而发遣。一则安居净土,以净以乐摄受而钧陶。汝只知愚夫愚妇,亦能念佛,遂至藐视净土。何不观《华严·入法界品》,善财于证齐诸佛之后,普贤菩萨,乃教以发十大愿王,回向往生西方极乐世界,以期圆满佛果,且以此普劝华藏海众乎。夫华藏海众,无一凡夫、二乘。乃四十一位法身大士,同破无明,同证法性,悉能乘本愿轮,于无佛世界,现身作佛。又华藏海中,净土无量。而必回向往生西方极乐世界者,可知往生极乐,乃出苦之玄门,成佛之捷径也。以故自古迄今,所有禅教律丛林,无不朝暮持佛名号,求生西方也。【论】二

译文

9.释迦如来、弥陀世尊,在往昔劫中发广大誓愿,度脱一切众生。释迦如来示现生在秽土,以秽以苦折伏众生的骄慢,并发送遣返到西方。弥陀世尊安居净土,以净以乐摄受众生往生,而在净土造就成佛,你只知道愚夫愚妇也能念佛,以至于藐视净土。为何不看看《华严经·入法界品》,善财童子在普贤菩萨的加持下,证量与诸佛齐等之后,普贤菩萨于是教导他将发十大愿王的功德,回向往生西方极乐世界,以便圆满佛果,并且以此普劝华藏海众的菩萨,一同往生西方啊。华藏会上的菩萨海众们,没有一位是凡夫或者二乘人。全部是证得四十一个阶位的法身大士,同破无明,同证法性,悉能乘本愿轮,在没有佛应化的世界,现身作佛。并且在华藏海中有无量的净土世界。为什么还要回向往生西方极乐世界呢?由此可知往生极乐,乃是出苦的玄妙法门,是成佛的捷径啊。所以自古至今,所有禅宗、教下、律门的丛林,没有不是朝暮课诵时,持佛名号,求生西方。【论】二

—— 圆涛法师白话译

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普皆回向 愿以此功德,庄严佛净土, 上报四重恩,下济三途苦, 若有见闻者,悉发菩提心, 尽此一报身,同生极乐国。

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