翻看历史，我们会不禁有这样的一个疑问：皇帝老儿真的都独尊儒术吗？

但是这与皇帝们是秦家店的大掌柜这一点又有了冲突，我们该如何解释这样的历史现象，解释皇帝都尊孔又对孔府倍加呵护呢？

我们从汉武帝的身上就可以窥见一斑。由于秦始皇独尊法术且引来迅速灭亡的历史教训，使得汉武帝来了一个反其道而行之。他不仅放弃了法家的独尊地位，而且开始对黄老之学，儒学都各有所侧重。

但是由于，儒家在反对君权的理论上还是具有着革命锋芒的，因此，汉初的统治者对于儒家的态度属于若即若离型。直至经过一段震荡后，儒家的地位逐渐上升，到汉武帝时终于给儒家的地位来了个高峰“独尊儒术”

到了汉武帝这个时代，孔孟时期反对绝对君权的思想已经给董仲舒给淡化了。不仅如此，董仲舒还往里头添加了“天命”，“尊卑之制”，“贵贱之差”，“三纲五行”这些消极的内容在里头。

由于有了这些不纯正的儒学思想，王权的专制才得以很好的加强。

历史上，为何各代朝代主张尊孔读经，也是因为孔孟不反对君主专制，这也是皇帝们尊孔的重要原因。也正是因为被添加了这些杂七杂八的东西后，孔孟思想中反对极端的君主专制被阉割掉了，才使得孔孟思想被捧为了正统。

儒学之所以会如此受欢迎，其中还有一个很重要的原因：保留了民本主义。这使得历朝各代统治者可以维系他们亲民爱百姓的好形象。统治者们都需要一个好看的形象，即使自己心中不是如此像，可人设是如此也可以为他们的形象加得不少分。

同时，高捧儒学实质上是为了掩盖统治者使用法家治国的行为。特别是在汉朝统治者提倡“习文法吏事，缘饰以儒术”的内法外儒政策之下。封建社会里的官吏，倘若想要社会稳定，非得要使用严刑酷法不可。不然百姓们心中无畏惧。只讲仁义道德，管理起来实在是太麻烦了。可是不讲仁义道德，百姓们就会心生不满。因此，他们为了管理起来方便而且令百姓们服帖，采用的都是“外法内儒”的统治方法。