南怀瑾弟子古国治:他是一个中国文化的的爱护者、维护者,甚至是弘扬者、推广者。中国的经史子集他几乎都看了,除了这个之外,他还看了很多其他的,稗官野史之类的他都看。

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你可以看他的《禅海蠡测》就可以看到他对中国传统文化那种学术研究的深入,不只渊博而且深入。他对中国的诸子百家、经史子集,道家的东西,佛教的《大藏经》全部都看的。

宗性法师谈南怀瑾:南老师曾在峨眉山大坪闭关专修三年,发下大愿

还有一个,很多人只是看书做学问而已,南老师是真修实证的,很多人是学术上他会讲,但是修行谈不上啊。他不仅看中国文化的,西方的书他也看呀。

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有争议我觉得是很正常的。他的书里面会有引用错误的,或者会有解释的问题,不要忘了,他是靠记忆呀。他不是一般的著作,看着书来引证,你这个是第几页,他不是这样子。你看着书来引,那个是不会错的嘛。他是上课时想到就讲出来,老实讲难免会有引用错误的,这个是不可否认的。当然讲到这里,其实也要怪我们几个替他编书的或校稿的学生,我们学识不够,没有好好去查证,对吧。

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当然另外一个是看法不同。有人看他的书说他解释错误,《论语别裁》,他为什么叫“别裁”,就说我的看法要跟人不一样,不然为什么叫“别裁”呢?所以他已经讲明了是不同的看法,每一个人角度不同看法不同,当然不可能都一样嘛,但你不能说他不对啊,对吧。讲到《论语别裁》,讲到《论语》、孔子,我觉得南老师还做了一件很重要的事情,等于说是替孔子翻案。南老师有一次碰到孔子的后代,孔家人,也跟他开玩笑,你们孔家要谢谢我,替你们孔子翻案。

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我们所读,对孔子的印象,从老师那边教给我们的,觉得孔子是很呆板的,很注重那种,对吧,呆呆板板的。但是你看南老师的书,你发现孔子是很活泼的一个人,很通情达理的,很幽默会开玩笑的,甚至自我解嘲的一个人,不是像我们理想中死死板板的一个人。所以自从宋明理学家之后等于说把孔子的形象已经扭曲了,南老师《论语别裁》这里面等于说替孔子翻案。这个是在历史上几百年来没有人做的事情,南老师对这个时代,对历史、对学术来讲,这是一件很重要的事情啊。

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假如这个东西不打破的话,今天我们如何再重新接触,再进入我们自己的比如说儒家文化,就会被挡在那个地方,觉得枯燥乏味那个东西,你会进不去的。但是经过南老师的解释,《论语别裁》这本书以后,你会发现孔子原来是那么有意思的一个人,那自然而然我们就可以进入我们自己的文化里面去了。这是很重要的一件事情。他的书在大陆出版之后有很多的稿费,稿费给了很多人哪。他向来不把金钱当钱,该花的花,他就花去了,很多,有很多。

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