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实际来说，清代皇室嫡子嫡女与庶子庶女的待遇并没有不同，顶多就是继承皇位有优先考虑权。乾隆批判前代立太子的弊病之一就有“立嫡”，并且夸赞自己英明以“立贤”为标准。

“复念朕即位以来。敬天勤民。心殷继述。未敢稍有得罪天地祖宗。而嫡嗣再殇。推求其故。得非本朝自世祖章皇帝以至朕躬。皆未有以元后正嫡。绍承大统者。岂心有所不愿。亦遭遇使然耳。似此竟成家法。乃朕立意私庆。必欲以嫡子承统。行先人所未曾行之事。邀先人所不能获之福。此乃朕过耶。此朕悲悼之余”

乾隆只是想获得“先人未获得之福”，就是以元嫡承继大统。他自己执着，所以遭到上苍报应。所以觉得是自己的错。根本不是因为宠爱富察皇后而立她的孩子，是因为她孩子的身份是元嫡罢了。

那么作为入关之后第一位成年出嫁的嫡出公主，是否是唯一一位远嫁蒙古，却留在京城的呢？答案是：“否”。

<孝仪纯皇后魏佳氏>

这位是“废太子”胤礽的女儿，因为和亲的需要被封为“和硕公主”，下嫁蒙古科尔沁部落博尔济吉特氏观音保。本以为公主去了蒙古，后来在一个“酒膳”单里看到公主的名字。又查到绵懿阿哥娶福晋分府（成哲亲王永瑆第二子，过继给循郡王永璋为嗣子）

“总管内务府大臣永瑢为将已故淑慎公主府人口、庄头准备分给绵懿贝勒府当差一事，请示皇帝的旨意。根据理藩院来文称，科尔沁和硕淑慎公主长史保柱原来是镶黄旗安昌管领下的闲散，雍正四年给公主作为陪嫁人，但仍然食用本府钱粮。后来，公主补放其为长史。本年正月，公主薨。保柱护送公主灵柩至科尔沁地方，办理完了丧事。他上报本衙请准许他以及儿子博兴、孙子德禄等四人同入原包衣管领当差行走”

所以淑慎公主是第一位住在京城的公主，而且活到77岁。死后灵柩被运回蒙古。固伦和敬公主每日吃食份例就照和硕淑慎公主份例对待的。

<孝诚仁皇后赫舍里氏>

这位是怡亲王胤祥之女，在宫中成为皇后养女，封为“和硕公主”，下嫁喀尔喀博尔济吉特氏多尔济塞布腾。和惠公主下嫁之后与额驸同在京城居住，怡亲王胤祥薨逝之后两年公主薨逝，之后再三年额驸薨逝。留下一个儿子“桑斋多尔济”。公主与额驸的墓地位于北京市朝阳区静安庄东南，即现北京汽车修理公司五厂修车分厂，和惠公主的地宫即在厂区地下。

<孝庄文皇后博尔济吉特氏>

这位是孝贤皇后富察氏所出的嫡女，也是乾隆第一位长大成人的公主。封为“固伦公主”，下嫁蒙古科尔沁博尔济吉特氏色布腾巴勒珠尔。所以她不是“小粉”所宣传的唯一一位远嫁蒙古却留在京城的公主。不是乾隆不舍，因为有淑慎公主、和惠公主的例子可循。不过她是第一位住在京城享受远嫁蒙古待遇的公主。（远嫁蒙古的公主才领取1000俸银，留京公主只能领取400俸银）。不过后来和静公主也是遵循和敬公主之例。

根据在中研院史语所网站上找到的清宫史料，原来乾隆和孝贤皇后的嫡女固伦和敬公主下嫁的额驸色布腾巴尔珠尔是庶出之子，其母的侧福晋地位还是死后追封。可见古代庶子娶皇帝嫡女没有任何问题。

附录：

（乾隆32年1月）移会稽察房，礼部奏：固伦额附亲王色布腾巴尔珠尔之生母，恭奉特恩追封达尔汉亲王罗卜藏滚布之侧福晋，应否照王等生母侧福晋薨逝之例，请旨赐祭一次？伏候钦定。

<孝贤纯皇后富察氏>

这位是和亲王弘昼之女。养在宫中，受封“和硕公主”。下嫁巴林博尔济吉特氏德勒克。没有资料记载公主住在哪里。但是最后公主园寝修建在“东直门外八家房之处”。看来这位也没有去蒙古。不过很奇怪，富察皇后所出嫡女初定宴与成婚宴皇太后均未与宴，和硕和婉公主公主初定宴与成婚宴皇太后均赴宴。之后乾隆所有的公主皇太后均赴宴。

孝仪纯皇后所出，时为令妃。这位是第一位以庶出公主，初封即为中宫所出待遇的公主。下嫁喀尔喀拉旺多尔济，留居京城。“那王府”的前身就是“固伦和静公主府”。和静公主去世之后，乾隆没有按例收回公主府。从此公主府变成“蒙古藩王府”。以公主的嗣子代代相传。

嘉庆三女“庄敬和硕公主”，四女“庄静固伦公主”都是下嫁蒙古，留居京城。

道光四女“寿安固伦公主”下嫁蒙古，留居京城。同治元年，额驸将公主移葬蒙古，圣旨不允。

<孝淑睿皇后喜塔腊氏>

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