琴、棋、书、画合成“文人四有”。琴，指弹琴，多指古琴；棋是弈棋，围棋和中国象棋；书即书法，画则是绘画，这是古代文人骚客必备技能。在我国古诗词中，这四样出现的次数很多，就拿苏轼来说，在他的《行香子》中有“对一张琴、一壶酒、一溪云”，还有著名的《惠崇春江晚景》“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，脍炙人口的一首题画诗，还有《石苍舒醉墨堂》中“兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州”形容的是石苍舒的草书。当然苏轼本人也是多才多艺，他会弹琴，与爱妾王朝云一起合作，他弹琴来她跳舞；苏轼的书法非常出名，他写的《寒食帖》被称为“天下第三行书”；他擅长绘画，但留下的作品较少，有《枯木竹石图》、《潇湘竹石图》等等，至于围棋，貌似就是苏轼的短板了，苏轼曾说“自尔欲学，然终不解也”，虽然学过，却未能精通。

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今天要说的是一首有关下棋的诗，是黄庭坚的《弈棋二首呈任公渐》（选一）：

偶无公事客休时，席上谈兵校两棋。

心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝。

湘东一目诚堪死，天下中分尚可持。

谁谓吾徒犹爱日，参横月落不曾知。

闲暇没有公务缠身的时候，就和休息的宾客在席上摆开棋谱，下棋对弈。对弈者认真思考，内心的举动就好像天空中随风飘荡的蛛丝那样细微；专心致志，就好像承蜩（tiao）的佝偻丈人一样，意志集中，到了忘我的境界。那下棋的人已经处于不利的局势了，但仍精心运筹，不服输，这样天下平分尚且还可以把握。谁说我们很珍惜时间，你看我们下棋都到了夜阑更尽、星辰月堕都不知道的境界。

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任公渐记载不详，有说是黄庭坚的同僚，任伯雨，公是对男性的尊称。

首联写闲来无事，与客人下棋，比较平淡。接着两句则写得十分精彩，“心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝”，描写的是一位静静思考的棋手形象，“蛛丝”形容对弈人的殚精竭虑，冥思潜想，他的思路像在天空中飘荡的蛛丝一样，虽然细小，却不曾断绝。“身如蜩甲化枯枝”，（蜩就是蝉、知了）这里用了《庄子》承蜩老人的典故，一个用竹竿粘“知了”的老人，其拿手好戏是能在这时屏住呼吸，伸出的手就像枯枝一样。黄庭坚引用这个典故，来写对弈者的专心致志，达到了忘我的境界。

颈联写对弈者的意志坚韧和永不服输。“湘东王”出自《南史》，粱朝湘东王萧绎，早年一目失明。围棋的规则是需要两眼才能成活，“一目”就只能等死了。（历史上还有另一位湘东王，是南朝宋的刘彧，后来的宋明帝，他爱下棋，却下得很差。）“湘东一目诚堪死”，说局势已经处于下风了，但对弈者并没有放弃，“天下中分尚可持”，边角一目虽然不成活，但只要精心运筹，但如果把握中盘，天下中分，还是很有希望的。

最后是在感叹，“吾徒”指的是我们，下棋的人。“爱日”是爱惜时日，珍惜时间。“参横”是参宿横陈，表示夜已经深了。围棋非常吸引人，不知不觉，时间就悄悄的溜走了，眨眼间，夜已经深了。“谁谓吾徒犹爱日”，这里用的是反语句式，下棋的两个文人都非常爱惜时间，但抽出时间来下棋还是完全舍得的。“参横月落不曾知”，因为聚精会神下棋，月落星沉了都不知道，这里呼应前文，进一步表现了对弈者的专心和忘我。

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这组诗一共是两首，另一首如下：

偶无公事负朝暄，三百枯棋共一樽。

坐隐不知岩穴乐，手谈胜与俗人言。

簿书堆积尘生案，车马淹留客在门。

战胜将骄疑必败，果然终取敌兵翻。

这两首诗非常生动形象地描写了诗人和友人对弈的场景，诗人在围棋中，感受到了快乐，甚至到了忘我的境界，我们完全可以感受到诗人沉溺于其中的快乐。