众同修在修行路上都会选择一两个咒语或经典诵持，那么我们在这个过程中如何如法地去修持比较有效呢？要注意哪些事项呢？你且听我道来。

如是我闻，我听闻一位修行人讲述自己学佛多年，日日持咒念经做了好多年的功课，但是却解决不了自己身上附体的大仙鬼神，有一天他发现那些附体上身的仙家鬼神居然也会大悲咒，楞严咒，这让他很疑惑不解，居然鬼神也会大悲咒，那怎么赶得跑它，护法不管吗。此事稍后提到。

这件事让我对持咒一事陷入了沉思。有句话叫“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”，我们持咒心念最重要，心态要摆正，很多人持咒不灵验完全是因为心态不正确。这么说吧，如果你心存杂念持咒那你所诵皆是杂咒，如果你心存邪念持咒，那你所诵皆是邪咒。

须知咒音也是无常之物，一切音声皆是陀罗尼，执着声音的不过是凡夫俗子，一切以心念最为重要。比如诵持大悲咒，以清净心，大悲心最为有效；再比如念阿弥陀佛求生净土，要有忆阿弥陀佛，忆净土的心态。这样方可与佛菩萨们感应道交，有种说法称为法流，接通诸佛菩萨法流，心存正确的心态念佛持咒方能接通正法法流，心存邪念就不知道了.....那些大仙鬼怪会念也是一样，接通的法流都不一样。

在有佛在世时，比如释迦侔尼佛，很多人在他身边持咒修行都能很快成就，证得悉地果位，这就是因为有佛力加持，佛的法流最为强大究竟，我们没有那个福报能生在佛世就要更加精进修行。现在我来谈谈持咒如何如法修行，以怎样的心态修行。

首先是以粗的大方面来说，刚才说过的心态很重要，刚才所说的可以让众有缘人知道以什么心态对待，但要注意一个误区，就是不执著，不执著这个专字，也不执着这个诚字，要是脑袋有一个念头一直提醒不要犯错要如何的，非常执着，那你会很痛苦，念的时候就眼观鼻，鼻观心，念的用耳听，如此观照，不要想太多，念咒之前摆好心态就可以了，不要杂念邪念一大堆。

再来，有的人说没办法放下，听到这个我就笑笑，你想要成就，没有付出能有回报吗？你可以做这种观想，与其放不下还不如暂时放下，念佛持咒获得大利益，比这有用，须知一切皆是虚妄，修行是自己的事，既然不满现状应当精进修行证得解脱。再者也可以这样想，我先放下一切，我修行就是到宁一个空间去闭关，这个修行时间我就与这个世界无关，我就在别的世界闭关，等功课做完后我就回来继续生活了，初学者做此等观想皆可有效能保持心态，放下万缘。

有人说我念的时候妄念很多，这不过是自己舍不得扔掉，舍不得把这些隐藏在自己意识里的烦恼，为世间名利种种，，的烦恼种子扔掉，念着念着自然进步不大，你要是真有心要持咒修行，自然越念烦恼妄想越少，久而久之自会达到咒而不咒，不咒而咒的状态。

此外持咒诵经想要成就饮食也有很大关系，要戒葱蒜，详情我的其它文章有介绍，再者还得孝敬父母，少生嗔怒，这可不是口头说说，详情也可以来看看我的文章，都有详细介绍，内容太多这里写不下，有心学习者欢迎哈。

说到细的方面就要看你修持的法门和本尊了，每种咒语与经文多多少少都有自己的戒律和要求，要选择适合自己的法门深入，比如有的人适合准提咒，有的人适合大悲咒，还有的人适合专持阿弥陀佛圣号，这都得看个人的缘分，要注意修持的法门与咒语的要求戒律，再保持以上我所说的种种，那么你就算末法时代的修行人了，算是为数不多的实修者之一。

欢迎更多学佛修行的朋友关注我，如是我闻，我将把我自己所知一一道来，有错之处还请多多指教，大家一起精进，各位师兄欢迎留言，南无阿弥陀佛。