历代词人中，如柳永这般落魄的寥寥无几，而落魄到如此精彩的更是只有柳永！又是一个春江水暖春草绿的季节，依然是那位青衫男子倚栏伫立于危楼，弥漫在他身边的，除了满身的酒气，便是外人不可接近的孤寂与冷漠。

无可替代的思念，却让他以无怨无悔的执著演绎着，脸庞的瘦削，颧骨的高突，身上的青衫也可以装得下另外一人了，但从没有后悔这一切皆因对她无边的思念而起，心甘情愿为爱受煎熬，心甘情愿痴迷的自我熬煎。因为这无期的守望，皆因为他们真挚的，永恒的，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的爱情。

或许很多人都知道这个痴情的句子并非柳永的首创，在《古诗十九首》中可以找到其滥觞，是的，就是那首《行行重行行》：

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。

人是有情怀之物，思妇在家中，对游子的思念是越来越强烈，诗中就写道：“相去日已远，衣带日已缓。”“缓”即宽松。意思是说，分离的时间一天天过去，时间久了，我的衣带一天天也愈来愈松了。这是在告诉游子，因为我对你的思念也来越强烈，我日渐消瘦，衣带宽松。

这种心灵上无声的呼唤，越过了千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。这句诗让我很自然地想到了柳永的《蝶恋花》中的那句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

这两句诗的意境有什么不同呢？区别就在这“不悔”二字。“衣带渐宽终不悔”的“不悔”二字，说明这个人考虑过是否后悔这个问题，他已经做了比较和衡量。这种权衡实际上就是一种计较，这计较中就有个“我”。

而“衣带日已缓”就没有计较，没有“我”。比如我们问一个人：“你为什么喜欢他/她？”有人会回答：“她能够吸引我。”“她性格好。”“她让我感到温暖。”“他有内涵。”“他可以给我安全感。”

……

也有人回答：“喜欢就是喜欢。”“没有为什么。”“不需要原因。”这就是一种无我的境界。无我，才是爱情的最高境界。