文|鼎公 （本土神话篇）

要说起哮天犬,相信都众人皆知了，不管是在《西游记》里还是在《封神演义》里，还有在《宝莲灯》里，基本上对哮天犬有个很直观的大致印象，一个印象是黑，第二个是嗅觉灵敏，第三个是瘦，在《宝莲灯》里哮天犬的扮演者陈闯老师经常说的一句“天地无极，万里追踪”给人印象深刻。在这里给大家澄清一下就是，哮天犬在最早古书的记载中并不是我们经常在电视剧里所看到的那样，在《搜神记》里被形容为“地中犀犬”，在《封神演义》里被形容为“形同白象”，在民间有“天狗食月”一说，天狗说的就是哮天犬。

其实哮天犬据考证是我国传统的猎犬，在我国饲养猎犬的历史已经有几千年了，在《西游记》里二郎神的哮天犬就是他的猎犬，在我国，猎犬大致有两大种系，一类产自山东，被称作山东细犬，一类产自陕西，被称作陕西细犬，其中山东细犬出自聊城和济宁一带，头窄且长，爆发力和持久力都很强，所以被用作看护家园和打猎，陕西细犬产自关中，腰细头小，体形大致和猎豹相当，是极为优秀的猎犬，这一点倒是和平常所看到的哮天犬挺像的，但是《封神演义》里形同白象一说说明哮天犬并不是我们所见的黑色，而是白色。

那么问题来了，哮天犬和“谛听”又怎么扯上关系呢，在这里先简单的介绍一下谛听，谛听基本上都是在《西游记》第五十七回《真假美猴王》里了解到的，在这一回孙悟空和六耳猕猴先是打到东海龙王那里辨别不出，再打到玉皇大帝那里辨别不出，又打到观音菩萨那里还是辨别不出，最后到地藏王菩萨那里让神兽“谛听”辩一辩美猴王的真假，谛听辨别出了，但是却不敢说，最后才到西天如来那里。可以说谛听在某些方面的本领不亚于西天如来，可以辨识世间万物，可以听识所有人心。

“谛听”自然是地藏王菩萨的坐骑，相传谛听集万兽之象，万物之优，是龙非龙，是虎非虎，是狮非狮，是麒麟而非麒麟，是犬非犬，头上长着一个独角，象征着公正严明，通晓佛理更通晓人性，他的独角形象更是谛听的主要特征，在民间也称谛听为“九不像”，象征着福气、财气、灵气、神气、运气、朝气、力气、骨气、锐气。是个十足的瑞兽，在民间官宦人家和有势力的名门望族都会在家门口立两个“谛听”，有独角的就是，而不是我们常说的石狮子，那么谛听和哮天犬怎么扯上关系的呢？

相传，在人世间和幽冥地府之间有一片苦海，人在逝世后进入地府苦海是必经之路，也就是我们常说的黄泉，在黄泉这个空间是非常混乱的，什么样的怪物都能在这里栖息，所以很多魂魄在经过这里的时候被各种怪物抓去当做食物，所以天帝派了白犬和黑犬来镇守和管理，白犬和黑犬刚开始是恪尽职守，公正严明，黄泉苦海也变得一片清明，各个鬼怪也不敢作乱使妖了。

但是慢慢的黑犬就开始飘飘然不知所以了，时常到人世间吃喝玩乐，为非作歹。天帝暗查之后，紧急昭告二犬赶回天庭，并且对黑犬处以严厉的刑罚，黑犬先去，白犬去找地藏王菩萨求助，地藏王菩萨念及其恪尽职守，于是收了白犬当做自己的坐骑，地藏王带着白犬前去天庭说情，救了黑犬，在回地府的路上，遇见了二郎真君，于是向二郎神推荐了黑犬，黑犬就成了二郎神的哮天犬，而白犬也就成了地藏王菩萨的谛听。这个传说也说明谛听的另一个形象即使白犬。各个传言各有其说，在在这个传说哮天犬也成了黑色。关于地藏王菩萨是谁，咱们下期在说。

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