大卫是公元前10世纪以色列联合王国的第二任国王，在位四十年，大部分关于他的记载都出自《希伯来圣经》中的《撒母耳记》。《圣经》中将大卫塑造为一个专心依靠上帝并 “受膏”于上帝的伟大国王，他不仅是优秀的战士、音乐家和诗人，而且还是耶稣的祖先。

受膏

“受膏”是基督教的一个专业术语，它的起源来自于牧羊人的经历。虱子和其他昆虫常常钻进羊的羊毛，当它们爬到羊的头部时，会钻入羊的耳朵并导致羊的死亡。所以，古代牧羊人常常将油倒在羊的头上，这样因为羊毛顺滑而使得昆虫无法爬到其耳朵。在基督教中，耶稣就被称为“上帝的羔羊”。因此，这里的“受膏”意指得到上帝认可和保护。那么作为“上帝的羔羊”、“以色列最伟大的国王”和“耶稣的先祖”等多重至高无上身份的大卫，究竟有什么魅力使他受到基督信徒的追捧呢？

在回答上述问题之前，必须跟大家简单的介绍一下大卫王的生平事迹。需要申明的一点是，本文中所提及的大卫王事迹全部来源于《圣经》中的记载，而非出自于正规严谨的史书或者考古发现。年少时期的大卫

牧童大卫在放羊的过程中还练就了另一手绝活“甩石头”，可能和他平时需要管理羊群有关。当非利士人侵犯以色列，并将以色列的军队打的溃不成军的危急时刻，年少的大卫奋不顾身地冲向了战场。他用自己甩石头的绝活杀死了非利士人的勇士歌利亚，并带领以色列人取得了战争的胜利。自此之后，大卫成为了以色列人心中的“大英雄”。逃亡时期的大卫正所谓“木秀于林风必摧之，行高于众众必非之”，风头过盛的大卫自然引起了当权者扫罗的猜忌，于是处心积虑的想要谋害他，但他每次都化险为夷（当然这在《圣经》中被描述为受上帝眷顾）。被扫罗追杀到四处奔逃的大卫，仍然保持着自己的正义之心，他照顾父母，拯救难民，两次饶恕扫罗的性命等等，这些事迹更加坚定了以色列人民对他的敬爱之心。以色列国王大卫

扫罗阵亡之后，大卫自然而然的被推举为以色列王国的国王。大卫当上国王之后，在很长的一段时间里都表现出色，他不仅宽恕了扫罗的子女，更是全心全意想为上帝修建在人间的圣殿。然而，因为大卫连年征伐，杀人太多，上帝不允许他为自己建造圣殿，并指示他圣殿的事以后会由他的后人修建。于是，大卫毕生致力于为修建圣殿准备材料，这些都是他值得肯定的表现。晚年的大卫

然而，晚年的大卫却做了一件十分愚蠢的事，他看上了属下乌利亚的妻子拔示巴。为了名正言顺地占有拔示巴，他将乌利亚派往战场并将其害死。上帝对此事十分愤怒，但他不是直接惩罚大卫，而是将大卫和拔示巴所生的儿子击死（这孩子就有点无辜了吧~）。上帝的惩罚，吓坏了大卫，于是他每日向神忏悔，希望得到神的宽恕。最终，上帝宽恕了他，并赐给他一个儿子——所罗门。后来，所罗门继承了大卫的王位，并在任内修建了耶路撒冷的第一座圣殿。结语最后，我们来回到前文中提出的问题，“为什么大卫会被基督教如此推崇？”。了解基督教的读者都知道，基督教最根本的假定是“人类生来有罪”，这种罪行自从亚当和夏娃偷吃禁果之后就已经开始了，也就是所谓的“原罪”。既然人人生而有罪，那么需要做的就是穷尽毕生心力去赎罪，祈求主人上帝的宽恕。

那么如何让教徒信服这种假设呢？最好的办法就是树立一个典型，而大卫当之无愧是最适合的人选。他被以色列人视为历史上最伟大的国王，这个国王英勇无畏，宽厚仁慈，战绩彪炳，可以说是个“完人”。然而，即使是这样伟大的人物也有犯错的时候，接受上帝严厉的制裁，更别说普普通通的信徒了。作为一个普通的信众，你要做的只有忠实地信奉上帝，虔诚的为自己的罪行祷告，祈求得到宽恕，只有这样才能死后升入天堂。值得一提的是，世界三大宗教中伊斯兰教也继承了这种教义，教导信徒要无条件的顺从真主安拉。但佛教的教义却与两者明显不同，佛教否定宿命论，鼓励世人修善缘以改变自身的命运，只要有足够的修持，人人可以成佛。比如大家所熟知的“放下屠刀立地成佛”“救人一命胜造七级浮屠”等等。简单地说，基督教和伊斯兰教中的先知或者弥赛亚都是主指定的，信徒必须无条件的服从他的安排，而佛教则是认为每个人通过修行都可以悟道成佛。当然，每一种宗教的教义都有自己的一套理念，不管我们相信也好，不相信也罢，我们也应该尊重他人的信仰。

在下一篇文章中，我将详细地为大家介绍在考古学上，关于大卫王是否存在的最新进展，喜欢的朋友记得关注哦