在我国古代，祭祀是一个国家的精神核心，历来都马虎不得，《左传》中写道“国家大事，在祀与戎”，意思就是对于国家来说，最重要的事就是祭祀和打仗了，在军事方面，历代统治者祭祀的一些名将都是历史上最为著名的人物，唐朝开元十九年（公元731年），唐玄宗下令建造专门祭祀的庙宇，它以周朝开国太师、丞相姜子牙为主祭，以汉朝留侯张良为副祭，以历代著名军事家从之，庙宇又被称为尚父庙，唐肃宗上元元年（公元760年），姜子牙被尊为武成王，尚父庙又被称为“武庙”，自此，历代统治者都将“武庙”作为最高祭祀庙宇，常年享受不断的香火。

“武庙”内主祭为姜子牙，端坐主神位，张良配享，进入武庙的十哲位列两边，他们分别是：

右列：张良（西汉太子少傅）、田穰苴（春秋齐国大司马）、孙武（春秋时期吴国大将军）、吴起（魏国西河太守）、乐毅（战国燕国昌国君）；

左列：白起（秦国武安君）、韩信（汉初淮阴侯）、诸葛亮（三国蜀国丞相）、李靖（唐朝右仆射卫国公）、李勣（唐朝大司空英国公）。

姜子牙：我国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝初期兵学的奠基人，商朝末年，被西伯侯姬昌拜为“太师”，遂成为姬昌的首席智囊，辅佐姬昌开创霸业，周武王继位后，被尊称“师尚父”，成为周朝的实际军事统帅，协助周武王灭掉商纣，建立周朝，后被封为齐侯，建都营邱，周康王六年病逝于镐京，后被历代统治者所推崇，更是被历代文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师，唐玄宗时设“尚父庙”祭之，唐肃宗时被追封为武成王，“尚父庙”也被称为“武庙”。

张良：秦末杰出的谋臣，协助刘邦开创大汉基业，与韩信、萧何并称“汉初三杰”，西汉建立后，被封为留侯，功成名就后，张良不留恋权位，辞官荣归故里，跟随赤松子云游四海，去世后被谥为文成，唐玄宗年间，作为配享进入武庙。

田穰苴：春秋末期齐国人，是继姜子牙之后又一位承上启下的著名军事家，曾率军击退晋、燕入侵，因功被封为大司马，他也是司马氏的祖先，后来齐景公因听信谗言，将其罢黜，田穰苴不久即郁郁而死，其军事思想对后世影响很大，唐玄宗时被奉为十哲之一供奉于尚父庙（唐肃宗时称“武庙”），宋徽宗时位列宋武庙七十二将之一。

孙武：我国春秋末期著名的军事家、政治家，被后世尊称为兵圣或孙子（孙武子）、兵家至圣、百世兵家之师、东方兵学鼻祖，曾率吴国数千大军大败楚国军队，占领楚国都城郢，几近灭亡楚国，一生从无败绩，晚年著有《孙子兵法》十三篇，被后世兵法家所极力推崇，被誉为“兵学圣典”，在中国乃至世界军事史、学术史和哲学史上都占有极为重要的地位。

吴起：我国战国初期著名的军事家、政治家、改革家，兵家学派又一位代表人物，通晓兵家、法家、儒家思想，在内政军事上具有极高的成就，后因辅佐楚悼王变法而得罪守旧贵族惨遭杀害，著有《吴起兵法》传世，与兵圣孙武并称“孙吴”，唐肃宗时位列“武庙十哲”之一，宋徽宗时成为武庙七十二将之一。

乐毅：我国战国后期杰出的军事家，辅佐燕昭王振兴燕国，曾统帅燕国等五国联军攻打齐国，一直将齐国军队追至都城临淄，逼的齐湣王弃城逃走，最终占领临淄，又经过几年的征战，乐毅攻占齐国七十余城，强大的齐国最后仅剩下莒城和即墨两城，乐毅将齐国的珍宝财物以及宗庙祭时的器物全部作为战利品运往燕国，燕昭王闻言大喜，亲自赶到济水慰劳军队，并将昌国封给乐毅，乐毅创造了我国古代战争史上以弱胜强的著名战例，报了强齐伐燕之仇，后因战功受到燕惠王的猜忌，又受齐国田单的反间计，最终被迫出走赵国，得到赵国重用，后燕惠王遭遇失败后，向乐毅认错，乐毅遂往来于赵、燕之间，最后病逝于赵国。

白起：战国时期杰出的军事家、兵家代表人物，楚平王之后，是历史上继孙武、吴起之后又一位杰出的军事将领、统帅，他熟悉兵法、善于用兵，辅佐秦昭王，担任秦军主将30多年，攻城70余座，一生历经百战，从无败绩，为秦统一六国做出巨大贡献，因功受封武安君，后因功高震主，接连被贬，最后被赐死，唐玄宗年间被列入“尚父庙”（唐肃宗时称“武庙”）十哲之一，享受祭祀。

韩信：西汉开国功臣、著名军事家 、兵家四圣之一，中国古代军事思想“兵权谋家”的代表人物，被后人奉为“兵仙”、“国士无双”、“功高无二，略不世出”，为西汉王朝的建立立下汗马功劳，可以说汉朝的江山有一多半是他打下来的，作为统帅，他擒魏、取代、破赵、胁燕、东击齐、南灭楚，名闻天下，作为军事理论家，他联合张良整理兵书，著有《韩信兵法》三篇，对后世影响很大，西汉建立后，由于功高震主，被吕后联合萧何杀害，后入“武庙十哲”之一。

诸葛亮：三国时期蜀国丞相、杰出的政治家、军事家、发明家，出山后，为刘备兴复汉室、建立蜀国政权立下汗马功劳，一生都在为统一大业而奔波，从无私心杂念，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物，唐朝时期被列入“武庙十哲”，享受历代统治者祭拜。

李靖：唐朝初年杰出的军事家，善于用兵，长于谋略，在战王世充、窦建德，南平萧铣和辅公拓，北灭东突厥，西破吐谷浑中立下赫赫战功，被李世民列为凌烟阁二十四功臣之一，封卫国公，贞观二十三年（649年）病逝，唐玄宗时配享“尚父庙”，位列十哲之一，李靖治军经验娴熟，并进一步丰富了古代军事思想和兵法理论，著有《李靖六军镜》等多部兵书。

李勣：唐初名将，与李靖并称“大唐双壁”，瓦岗军失败后，投唐，跟随李世民南征北战，两击薛延陀、平定碛北，后又大破东突厥、高句丽，成为唐朝开疆拓土的主要战将之一，他出将入相，功勋卓著，被朝廷倚为干城，凌烟阁二十四功臣之一，封英国公，另外他还精通医术，曾参与编纂《唐本草》（世界上出现最早的药典），并亲纂《脉经》一卷，唐玄宗时位列“尚父庙”十哲之一。