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义和团的定义我想稍有头脑的人都知道是个什么样的组织，的确这个组织的人大部分就是没有头脑的人组成的，最终被清廷当枪用完后全部绞杀殆尽。这些都是后话，今天我们讲一下近代背锅侠袁世凯是如何解决义和团的！

先讲一个小故事，说袁世凯邀请两位义和团首领前去吃饭，在宴会上袁世凯问他们是否和传闻中的一样刀枪不入，这两位首领自信满满的回答说是。袁世凯听了后表示怀疑，让这位首领当场演示一下，好开开眼界。只见这位首领摆开阵势，耍了几招拳脚功夫后，口中念念有词，袁世凯当即拔出手枪对那位演示首领的头部开了一枪，结果义和团首领立马倒地身亡了，刀枪不入的神话不攻自破……（公司众人号码：逆旅苦行人）

当然这只是个故事，是否是真事不得而知，我个人还是倾向是杜撰！其实袁世凯对付义和团采用的方式很简单，恩威并施，之所以这样是因为袁世凯看透了义和团的本质！

他首先用武卫右军大部扼守要冲，阻止义和团流动、聚集，用小部巡查、晓谕、弹压。他认为拳会数量众多，分布面广，而军队数量有限。如果“处处有匪，处处增兵”，“安有如许兵力”？因此在兵力部署方面他提出“匪处处可以窜扰，务须审量地势，于适中之处扼要分扎，以期兼顾”， “毋任零星小股并成一处”的方针，把一部分兵力分布在“冲要之地”驻扎，将各地义和团分割隔离，阻止其流动和聚集。

其次他知道所谓的义和团，大部分是农民，他们之所以参加义和团，大部分人是因为灾难导致的生活窘迫，因此袁世凯对他们主要是劝导。巨野县的于克义在回忆当地的义和团时曾说:“过了两三天， 下了场大雨， 第二天就不见大刀会的人了 ，都没了， 原来那些人是来吃饭的 ，天一下雨都各自回家种庄稼去了。”形象地勾画了当时山东一些地区义和团的真实情景。1899年 ，山东“被旱之区甚广”，尤以山东登、莱 、青、沂四府，旱虫两灾， 最为严重。袁世凯从最根本上着手，奏请“发银三万两”进行赈济。1900年初，山东黄河又因凌汛决口，波及七县。袁世凯连上五折，涉及冬赈、登莱青沂设粥厂、截留京饷、展限赈捐。在处理高密路案时，袁世凯批示 :“该两乡（濠东、濠西）民情困苦……拨银五千两恤抚。”这些做法在很大程度上消除了受灾地区农民大批外出的隐患，整体稳定了山东农村社会的秩序。

袁世凯到任后便下令张贴解散义和团告示，要“于各府州县村庄通行张贴，以期家喻户晓。”同时，大量刊刻宣传册《义和拳教门源流考》，以求广大民众知晓利害，不致盲从。现可查到袁世凯在山东巡抚任上公开发布的禁拳告示有三份，分别为光绪二十六年正月 (1900年2月)的《署理山东巡抚袁慰庭侍郎解散拳匪告示》、光绪二十六年二月三十日 (1900年3月30日)的《山东惩办拳匪告示》以及光绪二十七年三月(1901年5月)的《山东袁中丞新订严禁拳匪章程八条》。在这几份告示中，尽管从行文上看对义和团的政策逐渐严厉，但“劝导”和“宥过”即政策攻心、说服教育的方针非常明确。在1900年2月的告示中，袁世凯“谆谆苦口”劝导“其已入拳教者，痛改前非立时解散；其未入拳教者，勿复附从。”

对于义和团，袁世凯初始采用的是弹压政策，“目前办法，总以弹压解散为第一要义。……不可一意剿击 ，致令铤而走险 ，激成大祸。”袁世凯本人在给徐世昌的信中也说要 “先以解散、晓谕为主，次再缉其匪首，以清祸根；如其抗拒不散，再派兵弹压；倘来格斗，再相机歼；亦可谓格外慎重。”即便是后来义和团的价值被利用完的1900年10月清廷下令剿杀义和团时，他还是将逮捕的张青兰等十余名，或训无确据，或被胁未久，已与讯明流坡坞庄并无为匪情事之马五辰等七人，由该庄首事人等出具切结，均予保释。但是对于义和团首领则是杀鸡儆猴，对聚众闹事的义和团首领，则是“悬赏购线”，“严缉首要”，严厉处置。

轰轰烈烈的义和团运动被定义为爱国运动，但是真正了解这段历史的人都知道他们是一个什么样的组织，之前我写了一篇文章里有介绍：义和团发展极其迅猛，且思想极其落后，一切西方的东西都破坏。“拆铁道，拔线杆 ，紧急毁坏大轮船”“团中云，最恶洋货，如洋灯、洋磁杯，见即怒不可遏，必毁而后快。于是闲游市中，见有售洋货者，或紧衣窄袖者，或物仿洋式，或上有洋字者，皆毁物杀人，见洋字洋式而不怒者，惟洋钱而已。”

义和团不仅杀害外国传教士还仇视一切跟洋人有关的东西，把传教士称为“毛子”，教民称为“二毛子”“通洋学”“谙洋语”“用洋货”……者依次被称为“三毛子”“四毛子”……直到“十毛子”，统统在严厉打击之列。他们经常随便找一家大户人家，指其“里通外国”，然后冲入家中洗劫一空。只要是有用洋物者“必杀无赦，若纸烟，若小眼镜，甚至洋伞、洋袜，用者辄置极刑。曾有学士六人仓皇避乱，因身边随带铅笔一支，洋纸一张，途遇团匪搜出，乱刀并下，皆死非命。”甚至有“一家有一枚火柴，而八口同戮者”……对开明官绅，维新派人士，义和团更是明言打杀，要“拆毁同文馆、大学堂等，所有师徒，均不饶放”。罗稷臣星使之弟熙禄，自河南赴津省视家属，有洋书两箱，不忍割爱，途次被匪系于树下，过者辄斫，匪刀极钝，宛转不死，仰天大号，顾以为乐。