冥界作为三界中的其中一界，实力上来说，当然是不弱于人界和神界；人间有帝王，神界有神皇，而冥界当然也是有大能镇压的，否则无穷无尽的凶煞恶鬼还不造反啊。而且相对于人间和神界来说，冥界更为凶险，所以镇守冥界的大能都不是泛泛之辈，现在来看看冥界的六位大能吧：

TOP、6 崔判官

地府有四大判官，分别为赏善司魏征、罚恶司钟馗、察查司陆之道、阴律司崔钰，很多人认为，判官中最强的应该是钟馗才对，但其实不然，钟馗的实力的确很强，但是和崔钰崔判官比起来，还是要弱上不少的，主要是弱在法宝上了。

崔判官左手持着三大奇书之一的人书生死簿，右手持冥界至宝判官笔，理论上来说，只要身在三界之中，就要受制于崔判官；但由于神界有天书封神榜、人界有地书山海经所庇护，所以实际上，崔判官只能审判冥界亡魂，但也是很不错了。

你以为崔判官只能判人生死那就错了，他还能给人增加阳寿；在唐太宗下地府的时候，崔判官没有经过阎罗王等的同意，就给唐太宗增加了二十年阳寿，由此可见，崔判官其实本质上并不属阎罗王统管，阎罗王主审，崔判官主判。

TOP、5 孟婆

孟婆是冥界中的一位神秘存在，有人说她可能是孟姜女，有人说他是西汉的孟姓女子，还有其他的说法，这都有点牵强附会，不能历史上有名的孟姓女子都可能是孟婆吧。孟婆的来历不明，反正冥界有奈何桥开始，就已经有了孟婆的存在。

孟婆在奈何桥之上，等待过奈何桥的亡魂，如果想要过奈何桥，就必须喝一碗孟婆汤，喝完孟婆汤之后，那些爱过的人，那些无法放下的事，那些滚滚红尘中数不清的悲欢离合都只会随着“孟婆汤”的缓缓入喉，永远凝固于走在奈何桥上那欲言又止、充盈泪水的黯然回眸间，化做缥缈云烟，淡然散去。

是一世匆匆的悔恨？是阴阳永隔的遗憾？还是挥刀斩袖的决别？都已然不再重要了。因为在饮过这孟婆汤后，一切都已淡然。但孟婆也不会强迫所有亡魂都必须喝下孟婆汤，但不喝的亡魂也不能挡道，会被扔下奈何桥，在忘川河中沉沦千年。至于孟婆的实力到底有多强，不得而知，但还没有谁敢在孟婆面前捣乱。

TOP、4 阎罗王

阎罗王是半神半鬼之冥神，掌控生死和各种鬼怪，众鬼惧怕，青面獠牙，面目凶恶，象征恐怖，阴间帝王，住所地府，十八层地狱囚禁千魂万鬼，有的鬼魂，一些鬼魂是鬼差和鬼打手，负责惩罚抽打恶鬼。

阴曹地府的最高统治帝王，主要工作是管理生灵的阳寿和阴寿，拥有掌管着三界万物生死存亡的至高权力，既是鬼，又是神。万物众生的阴阳之命由其生死簿管，不归阎王管的只有永不超生的孤魂野鬼，其次是其他国度的鬼，以及上仙正神。

其实阎罗王本来应该是十殿阎罗中的第一殿，也是实力最强的一尊大能，专司人间生死，统管吉凶。但由于过分同情罪人，遂转到叫唤地狱，而第一殿则交给了仅次于阎罗王的秦广王；但阎罗王仍是十殿阎罗中实力最强的。

TOP、3 地藏王菩萨

地藏王菩萨为汉传佛教的四大菩萨之一，同时也是四大菩萨中最低调神秘的一位，其实力可能不在佛祖之下，但由于早年的经历和大慈大悲之心，在见到了地狱中的亡魂在轮回间苦苦挣扎后，遂发下宏愿——地狱不空，誓不成佛。

地狱之中的亡魂何止亿亿万？至此，地藏王菩萨常年居住在冥界，成为佛教中的另类。但其实力却是不可低估，尤其是每度化一个亡魂，他的实力都会提升少许，如果度化一个十恶不赦的亡魂，实力更是提升很多。据说地狱十九层，就是由地藏王菩萨镇守的。

TOP、2 太乙救苦天尊

太乙救苦天尊就是东极青华大帝，其实不知道应不应该算到冥界中来，因为太乙救苦天尊早已超脱三界，算是世间的超级大能之一。太乙救苦天尊主救度（和地藏王菩萨类似？），各宗教中认为业果是最难消除与阻断的，佛教中就有神通敌不过业力之说。但太乙救苦天尊却可以将业果与地狱业力的象征血湖化为莲池，座下九头狮子一声吼，能够打开九幽地狱的大门，也就是地狱的最深层。

TOP、1 酆都大帝

酆都大帝又称酆都北阴大帝，是公认的冥界至高神；酆都大帝信仰起源较早，《山海经》中即有鬼国的记载，称度朔山上有大桃木，出蟠三千里，其枝问东门叫鬼门，为万鬼出入的地方，门上有二神人，一叫神荼，一叫郁垒，主阅领万鬼。

当然，偌大的冥界，真正的大能肯定不止以上六位，所谓五方鬼帝、十殿阎罗、孟婆和黑白无常等等，都只不过是已知的冥界存在，而且诸多散落的古卷遗书中，还有很多不为人所知的存在，而那些遗失的古籍更是数不胜数；甚至可以说，现存的历史，可能还不及真实历史的十之一二，当真是可惜了。