唐文宗太和年间，有个叫周生的人，在洞庭山结庐隐居，他时常用道术救济吴楚一带的贫民，人们对他十分敬重。

有一次，他要到洛谷一带办事，途中有一天晚上，借住在广陵的一座佛寺中，刚好还有三四个游客也来此游玩。

这天正当中秋，天气晴朗，月色明亮，他们一边吟诗一边观赏月亮。有人说起开元年间唐玄宗游月宫故事，于是大家一起叹息说：“我们这些尘俗之人，此生是没指望见识到那种奇观了。”

周生走过去笑着说：“我曾经跟老师学习过那个方术，而且能把月亮拿下来放到怀中，你们信吗？”

有人觉得他吹牛，有人感觉很荒诞，也有人对他表示厌恶。周生说：“今天我如果不让你们弄明白，就真成说谎了。”

于是他命人空出一个屋子，把屋子严严实实地遮住，不让它有一点缝隙。又命人拿来几百双筷子，叫他的仆人把它们扎成一个梯子。

周生告诉那几个游客说：“我要登上这个梯子去取月亮去，你们听到我的呼唤，就可以进来看。”

说完就一个人进到屋子里，关上了门。那几个游客一边在庭中散步，一边等着周生。

过了不久，大家忽然觉得天昏地暗，仰脸一看，天空中乌黑一片，一丝云彩也看不见了，只有群星不时地发出一些微光。

这时，大家听到周生大喊说：“我回来了，你们进来吧。”于是把房门打开，大家鱼贯而入，随即又关好房门。

周生对大家说：“现在月亮就在我的衣服中，你们看看吧。”

说完掀起衣服的一角，露出一个一寸多大的月亮，月亮上的亭台楼阁隐约可见。月亮刚一露出，忽然满室光明大盛，寒光浸人肌骨。

周生说：“你们现在相信了吧？”

那几个游客对周生无比钦佩，向他拜了又拜，请求原谅，并希望他把月亮放回去。于是周生请他们出去，又关上房门。

此时室外还是昏黑一片，可是过了不大一会儿，寒光一闪，月亮又和当初一样，高悬于晴空。

周生法术的神妙，竟至于此！虽然他的名气不是很大，但法术的高深，比于罗公远、叶法善之流也不遑多让。

故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。此故事大约也发生在懿宗时代。

说到月亮，在《唐朝的黑夜1》和《唐朝的黑夜2》中分别讲到用幻术剪月亮和摘月亮的诡秘之事。但关于月光的幻术还没完，在下面的故事中，主人公有个袋子，袋子里满是月光，可以随时舀出一勺。

时有岭南桂林韩生，性好酒，一日出游，有同行者二人，都带着仆人，行至桂林郊外一寺院，住下来。其夜月明东窗，韩生难安眠，大约想起什么，于是提着篮子，又拿了葫芦瓢，来到庭院。这时候，同行的二人也没睡，正于庭院闲谈，见韩生所拿之物，感到奇怪。又见韩生对着月亮，做舀取月光的动作。人问其意，韩生说：“今夜月明，实在难得，我怕在未来的旅途中会有风雨夜，所以取点月光放到篮子里以备急用。”二人大笑。他们当然以为这位同伴是在梦游。

第二天，三人继续上路。同行二人想起昨夜之事，拿来韩生的篮子看，依旧是空空的，于是称韩生虚妄。韩生不语。他们转上水路，船至邵平，已是晚上。他们下船在江边小亭休息，仆人把酒菜准备好，大家开吃。其夜并无月色，江边晚风甚大，灯烛一点即灭。人们很郁闷。其中一人说：“韩先生，你那天收集的月光何在？”

韩生抚掌笑：“我几乎忘记！稍等。”随即出亭，来到江边，上船取来那篮子和葫芦瓢。回到亭子，他将葫芦瓢伸入篮中，做舀取状，随后往夜空一洒，顿时有光如月色，满于江亭间。韩生又舀了数十瓢，一时间月色潋滟，远近之景，尽在眼中。众人大呼：“真异术也，痛快！”大家饮至四更，酣畅至极。夜宴结束，韩生用勺把月光收入篮中，四周夜黑如故。

桂林有韩生，嗜酒，自云有道术。一日，欲自桂过明，同行者二人与俱，止桂林郊外僧寺。韩生夜不睡，自抱一篮，持匏杓，出就庭下。众往视之，则见以杓酌取月光，作倾泻状。韩生曰：“今夕月色难得，我惧他夕风雨夜黑，留此待缓急尔。”众笑焉。明日取视之，则空篮弊杓如故，众益哂其妄。及舟行至邵平，共坐至江亭上，各命仆办治殽膳，多市酒，期醉。适会天大风，日暮风益急，灯烛不得张，众大闷。一客忽念前夕事，戏嬲韩生曰：“子所贮月光，今安在？”韩生抚掌对曰：“我几忘之。”即狼狈走舟中，取篮杓一挥，则白光燎焉见于梁栋间。如是连数十挥，一坐遂昼如秋天晴夜，月色潋滟，秋毫皆睹。众乃大呼，痛饮达四鼓。韩生者又酌取而收之篮，夜乃黑如故。（《三水小牍》）