首先，我觉得有必要介绍一下什么是《三希堂法帖》。清代皇帝乾隆因为钟爱书法，所以特别喜欢收集前人的经典墨宝。后来，他下令将收集的魏晋至明代的书法经典汇集在一起，摹刻上石。因为其中包含乾隆非常喜爱的《快雪时晴帖》、《中秋贴》、《伯远帖》三件经典之作，所以将汇总的法帖命名为《三希堂法帖》。

法帖中收集了魏晋至明代末年共计134位书法名家的300多件书法经典之作。限于篇幅，今天无法全部呈现给大家，只能简单的介绍一下其中收集的赵子昂的行书。看了之后，你就会发现，这种美，吾辈只能举头仰望了。

赵子昂是元代的书法名家，学书取法王羲之，用笔深得王羲之的意韵。他的行书作品遒美飘逸，笔法纯熟，结体规整，看上去及其富有美感。元代书坛，包括之后的明清时期，上下都是非常推崇赵子昂的书风，将这种潇洒秀美推上了一个崭新的高度。

赵子昂行书的美，在小编看来，主要体现在精和熟两方面。所谓的精，指的是用笔的精到。每一笔每一画，都将用笔的细腻和精美发挥的淋漓尽致，没有过人的用笔能力，是绝对达不到的。赵子昂行书的“熟”，则体现在用笔的果断和流畅上。下笔之后，笔势连贯，一发而不可收，没有丝毫的迟疑和顿挫，将线条的自然美感表达的恰到好处。

本文中展示的赵子昂行书，是《三希堂法帖》中收集的手札部分。相比赵子昂的其他行书作品而言，行书手札行笔更加潇洒多变，气息上也更加富有韵味。细细品读的话，你也一定会被这种洋洋洒洒之中的精美感染到。也难怪有朋友评论说：这种美，吾辈只能举头仰望了。

书法作为一门书写艺术，发展到现在已历经3000多年。《三希堂法帖》中收集的只是其中的一小部分，而赵子昂的行书又是这一部分中的一个片段。从这也足以看出，书法世界的高妙和深奥。吾辈书法爱好者，虽说很难达到诸如赵子昂等名家的高深水平，但是，能有幸接触并且欣赏到如此动人的行书作品，本身就是一种莫大的幸福。