佛陀最后的遗教 （白话摘录）：

在我灭度以后，你们应当无比尊重恭敬波罗提木叉(戒)。就如同在黑暗当中，遇到了光明;如同贫苦的人，得到了宝藏一样。应当知道，它就是你们可以依赖的大师。倘若我继续留在人世间，和它也没有什么两样。

依赖于持戒的缘故，才能够生起禅定，以及灭除苦恼的智慧。

倘若有人能够守戒清净，就可以具备各种善行和善法;倘若没有清净持戒，一切善妙功德，都无法产生。

你们应当管好自己的眼、耳、鼻、舌、身等五根，千万不要让它们自由放纵，陷入色、声、香、味、触等五欲当中。

有智慧的人，都常常制约五根，而不会随着它转。防备它就像防贼一样，不让它自由放纵。假使让它放纵的话，不久就会见到它所带来的危害。

放纵这个心的人，一切善行都将前功尽弃;把心专注在一个地方的话，没有什么事情办不成。

倘若有人来伤害你们，甚至把你们的身体一节一节地破坏;你们应当守护好自己的心，不要让它产生愤怒和怨恨。

倘若放纵自己那个忿恨之心的话，就会妨碍自己的修道，失去各种功德的利益。忍辱的功德啊，连持戒和苦行都比不上。能够做到忍辱的人，才可以叫做有力的菩萨大人。

心口不一的谄曲之心，与觉悟之道背道而驰。因此，应当让自己的心坦荡正直。要知道，谄曲心属于欺骗的范围，倘若这样也能入道的话，根本没有这样的道理。

应当知道，欲望多的人，往往因为贪求利益的缘故，带来的苦恼也非常多。欲望少的人，常常无欲无求，就没有这个问题了。

倘若想要解脱一切苦恼的话，应当时常观察知足法门。因为知足这个法门啊，它就是财富、快乐、安详和稳妥所在的地方。

作为知足的人，即使躺在地上，他也觉得平安和快乐;而那些不知足的人，即使置身于天堂之中，他也觉得不能称心如意。

那些不知足的人啊，即使富有，也是贫穷;而知足的人呢，即使贫穷，也是富有。那些不知足的人，经常被色、声、香、味、触等五欲，所牵挂而不自在，经常让知足的人们感到可怜和同情。

大家要知道，人世间的种种贪欲和束缚，会让人们永远沉没于苦海当中。就好比一头年老的大象，如果陷入了泥潭当中的话，就没有办法自己出来了。

倘若能够恒常精进的话，就没有什么困难的事情了。所以，你们大家，应当勤奋精进。就好比一条细小的水流，如果长流不断的话，就能够穿透石头。

倘若一个修行人，他的心每每放松懈怠的话;那就好比钻木取火的时候，木头还没有发热，就停下来了一样，虽然也想得到火，却是不可能的。

与其到处去寻求善知识，去寻求好的助缘，还不如不要忘失正念。倘若有能够不忘失正念的人，一切烦恼的盗贼，就无法进入他的心中。

倘若正念力量坚强的话，那么，即使进入到五欲盗贼的境界当中，也不会受到影响。这就好比披盔戴甲进入战场一样，就会无所畏惧。

倘若大家能够收摄心念的话，心就已经在禅定当中了。心在禅定当中的缘故，就自然能够知道世间万法随着因缘而生灭的状况。

修行人也是这样的，为了保护智慧之水的缘故，而善于勤奋地修习禅定，使智慧之水不会漏失。这就叫做禅定。

倘若有了智慧的话，就不会再有贪婪和执着。如果能够经常自己反省观察，不让智慧心丢失;像这样的人，在我的教法当中，一定能够得到解脱。

倘若不这样的话，那就既不是修道的人，也不是普通在家人，真不知道叫他什么才好。

若种种戏论，其心则乱，是故当急舍离乱心戏论。若汝欲得寂灭乐者，唯当善灭戏论之患，是名不戏论。

倘若有人沉湎于各种各样的杂话戏论当中，他的心就会变得混乱。虽然他好像也在出家修行，却总是无法解脱。

倘若你们想要得到真常寂灭的究竟快乐的话，只有赶快想办法消灭戏论之病。这就叫做不戏论。

你们对于各种功德法门，应当经常一心一意地去修学。舍弃种种懒散放逸，就如同远离仇怨和盗贼一样。

大慈大悲的世尊，所讲说的利益众生的教法，都已经究竟圆满。你们大家只需要勤奋地去实践它。

或者在山林之内，或者在水乡当中;或者在大树下面，或者在安静的房间里。时常想念自己所学的法门，千万不要让它丢失。

应当经常勉励自己，坚持精进地修学。不要因为空度时光，到了临死的时候，导致后悔。

我就像一位高明的医生，因为知道大家是什么病，才给与合适的药方。但是，你们吃不吃药，就不是医生的责任了。

又如同一位高明的向导，总是把最合适的道路指给人们。如果有的人听了以后，却不肯走的话，就不是向导的责任了。

大家应当知道，世间的一切都是生灭无常的。有相会，就必定会有分离。大家不要忧伤懊恼，世间万象都是如此。

而应当勤奋精进，争取早日求得解脱。用智慧的光明，去消灭所有的愚痴黑暗。

这个世界到处都是危机和脆弱，没有什么东西是坚固不坏的。我如今得以灭度，就如同消除了一个恶毒的疾病。

这个东西本来就是应当舍弃的，它充满了罪恶，给它一个虚假的名字，叫做身体罢了。正是因为它，才沉没在生老病死的大海当中。

哪里会有一个充满智慧的人，能够消灭它，如同杀掉仇家和盗贼一样，却反而会不欢喜呢?

各位比丘，大家应当经常一心一意地勤奋求学出世之道。要知道，世间的一切看似变动，或者看似不变动的万事万物，其本质都是在逐渐衰败和毁坏的。

你们大家停止提问吧，也不要再说话了。适合涅槃的时间即将过去，我这就入灭。这些内容，是我对你们最后的教诲。

摘自 白话版《佛遗教经》