文/炒米视角

在聊皇帝洗澡由谁伺候之前，我们先颠覆颠覆下认识。古人“洗澡”的意思和如今的“洗澡”完全是两个概念。

古人的“洗”是“洗脚”的意思；“澡”是洗手的意思。真正和我们现在“洗澡”意思接近的是“浴”，意思是洗身体；还有一个“沐”，意思是洗头。

如果单论“洗澡”也就是“洗手和洗脚”，我相信一般都会由皇帝的贴身太监应该就可以完成了，没有技术难度。当然到了皇后或者嫔妃的宫里，由皇后或者嫔妃甚至宫女也可以完成。

但是真的涉及到“沐浴”，那就是一件礼仪大事，跟祭祀有关了。碰到什么大的仪式，必须要沐浴更衣，斋戒几日方可去做事情的。否则就有亵渎之嫌。所以可以想见，这事就绝对不能随便了。

在秦朝的时候就明文规定了天子必须3天一洗头，5天一洗澡。官员们原本是没有假期的，就是因为洗澡才给的假期，中国历史上第一个常规性假期叫“休沐”。所以洗澡在古代那绝对是大事情，所以大家不要想歪了。

在明清以前的史料里，提及皇帝洗澡，几乎没有提及到太监这个角色。所以我们可以认为在皇帝沐浴的过程中，是由宫女伺候的。

中国应该是世界上最早用盆浴的，因为商朝的首任君主成汤用的就是青铜浴盆，美其名曰“汤盆”。所以人在澡盆里洗浴，宫女在澡盆外伺候，搓个背、敲个腿啥的都方便。

但实际上可能更夸张，因为早在商周，古人就更喜欢“池浴”，天子为了招待迢迢而来来朝见自己的大臣，会专门修建大的人工浴池，来招待大臣们洗浴。秦始皇也曾经给后宫的妃子们专门修过大澡堂子。

池浴导致了汉唐时期“混浴文化”更为流行。华清池这样的地方，炒米就不多举例子了。原因很简单，因为沐浴是一件非常神圣的事情。所以男女坦诚相见，在沐浴的过程中，人往往是不应该有邪念的。

但后来这个传统逐步在宋朝以后被国人抛弃了，却被日本人完整地保留了下来，那是日本普及“混浴”，主要还是传入民间的功劳。

但是明清以后，理论上宫女已经失去了伺候皇帝沐浴更衣的权利了，由内监“混堂司”专司其职了。

随着程朱理学的发展。古人视性为万恶之源，女人的地位也一落千丈。因此明清宫廷里，皇帝都是要严格遵守理学道德规范的。相对比浴，沐就更容不得宫女插手了，因为男人的头，女人是摸不得的。

所以负责皇帝沐浴的事情，都由内监“混堂司”来负责了。内监的24衙门，有12监、4司、8局，“混堂司”便是4司中专门负责皇帝洗澡的，从烧水到洗干净全由这个部门负责。

当然理学观念下，的确很多宫廷制度是这么规定的，很多清朝的皇帝也的确是这样子，严格按照制度执行的。但是明朝的皇帝都不太乖，经常洗浴把浴盆弄翻的事情时有发生。

文/炒米视角

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