我国的地名文化一直如一幅幅员辽阔的地图，那么广阔。每个地方，不管大小，地名文化都有其独特的来源。或来自古诗，或来自方言文化，或来自美好寓意，或来自皇帝年号等等。而这些又经过历史不断地演变，很多地名很多人认为有的改成功了，有的却失败了。最近几年来一直在争论的莫过于“长安改成了西安，常山改成了石家庄，庐州改成合肥，兰陵改成了枣庄……”，名字看起来确实变得失去了古名字的韵味，变得更加粗俗，那么真的是如此？其实不然，地名文化的变迁有些厚重的历史渊源。

▲西安古城墙

长安不是西安，西安也不是长安

长安之名取“长治久安”之意，始于秦的长安乡，汉高祖五年在此地置长安县，并于七年迁都于此，建长安城，自此长安就出现在了中国历史上，长安的名字也从来未中断过。为什么这样说呢？

因为长安城十分特殊，它不仅是长安县的县城，同时也是京兆尹—京兆郡—京兆府—奉元路—西安府治所，同时也兼任州府、省会甚至是国都。

而西安之名，始于明朝。徐达进兵奉元路，改奉元路为西安府。奉元路是元朝对西安的称呼，西安府是明朝的称呼，而再往前这个地方又曾经被叫过京兆府—京兆郡—京兆尹—内史。也就是说西安一直都在，只是在不同年代有不同的叫法，而西安始于明朝，并流传至今。

从这里我们就可以看出，从秦朝设置内史开始，到汉朝的京兆尹，魏晋北朝的京兆郡，唐宋的京兆府，元朝的奉元路，明清的西安府……而长安则从汉朝以后一直都在。长安就是这些同一地区不同名称下的一个县。

▲西安大雁塔

可见西安来源于最近的奉元，而并不是长安，西安改长安之名的问题也就是不存在的。西安和长安并不是谁取代了谁，而且从明朝以后就并存的两个名字。西安府和长安县的府衙和县衙同城，府尹和县令同城办公。换成现在的说法就是，西安是省会地级市，而长安县是西安府的市区。

西安与长安不是隶属关系的话出现在民国时期。民国废府道，留省县，也就是说西安府应该废除，只保留陕西省和长安县，但是民国政府又做出了另一个决定使得西安保留了下来——切块设市，市县分离。就是把县城从母县地区分离出来，说的简单点就是把长安县的县城重新划出设计一个市（这个市继续沿用了西安府的西安名称，变成了西安市）。而原来长安县的县城就改变了地方，不再管辖原来的县辖区。

直到新中国成立以后，西安市又重新管辖长安县了。现如今的长安县已经演变成了长安区。而这些所有背后都站着一个名称——统县政区名。

统县政区就是政区层级中的一层，是统辖县级政区的政区。

说的简单点，统辖政区就是现在的地级市，而在历史上多表现为郡、州、府。西安市统县政区，而长安就是县级政区。而又因为长安县 是国都所在，所以就将长安称为汉朝的首都，渐渐人们也就习惯这一称呼。

如果按照这种从统县政区层面来叫地名的话，现在的南京北京就应该叫应天府（明南京）、江宁府（清南京）、顺天府（明清北京）。北京和南京只是俗称。

风雅地名的变迁——行政区划的变动

中国古代典雅地名的消失背后的原因就是行政区划的变动。特别是统县政区的郡到州，州到府，府到地区的变动，对地名的影响巨大。

秦国统一六国，在全国范围内推广郡县制，秦国二世而亡，汉朝基本沿用了秦朝的郡县制。郡县制由此成为了我国基本的政治制度，而这郡便是我国最早的统县政区，县便是其所统辖的县级单位。

而风雅名字的地名便多少出自这个时代，例如汝南郡、豫章郡、会稽郡和庐江等等。这个时候的郡名多是两字，当然也有存在少数的单字郡：陈郡、东郡等等。

这些郡名源于战国，形成于秦朝，完善于汉朝。由于汉朝疆域不断扩大，郡名也不断增加，但是地名基本没有变化，一直保留。直到魏晋南北朝时期这种情况受到了冲击。

由于魏晋南北朝时期，国家动荡不安，割据权力遍布，由此造成了行政区划的混乱。州郡数量爆炸性增加，原来汉朝时候只有十余州，数十郡，千余县，到了魏晋南北朝已经变成数十州，百余郡，数千县。这种情况到了隋初严重影响了中央集权，威胁到了隋朝的统治。

于是隋朝进行了一次大规模的行政区划调整——罢天下诸郡，改州郡县三级制为州县两级制。这时候的统县政区变成了州，但是隋朝有少部分时间是郡县二级。但由于《隋书·地理志》认为隋朝是郡县二级，于是一般我们都认为隋朝是郡县二级。这时候的地名大体得到了保留，少部分改名。

到了唐朝，又罢天下诸郡，改郡为州（此时的州并不是汉朝的州，汉朝的州相当于省，而唐朝的州是地级市）。由此原来的两字郡就变成了单字州。原来充满美感的地名也就消失了。

例如河北地区：隋朝有涿郡、渔阳郡、北平郡、上谷郡、河间郡、博陵郡、信都郡、赵郡、渤海郡、平原郡、清河郡、襄国郡、武安郡、武阳郡、魏郡、汲郡等等。

唐朝则变成平州、冀州、幽州、沧州、易州、莫州、瀛洲、定州、深州、赵州、邢州、洺州、贝州、相州、魏州、博州等等。

除了原来的单字郡得到保留以外，其他的两字郡都变成了单字州，美感也不复存在了。但是宋朝又很特殊，虽然依旧保留了单字州，但是每个州都依然保留了雅名（两字郡）。

虽然唐朝实行州县两级制，但是撑过了百年以后，这种行政区划就已经无法生存。于是唐朝便再增设了道，在州县之上。唐朝的行政区划便成了道州县，宋朝基本保留了这种情况，只不过变成了路州县虚设三级制。州作为统县政区基本不变，除了偶有新增地名，名称没啥变化。

但是到了元朝，这一变化便大了。原来的路州县变成了省—路—府—州—县五级制。这种在名义上的五级制，实际却随意搭配。使得行政区划极其混乱。

明代以后，一扫五级制，又重回三级制——省府县。统县政区也随之从州变成府。府制在唐代已有，只是比较少，就是比较重要的州。例如唐朝的京兆府长安，河南府洛阳等等。由此一来，单名的州又变成了两字的府。但是名字却已经发生了巨大的变化，再以河北为例：

唐代有平州、冀州、幽州、沧州、易州、莫州、瀛洲、定州、深州、赵州、邢州、洺州、贝州、相州、魏州、博州等等。

明代则变成了永平府、顺天府、保定府、河间府、真定府、顺德府、广平府、大名府等等。可见此时的两字府较原来的两字郡，在名字的变化下已经有了一定的俗气。而再一次的俗气化出现在民国——建国后这一段时期。

民国时期，废府，改为省县二级制。府的地名便全部消失。新中国建立以后，由于省县二级制管理起来不方便，所以在省下设立“地区”。一个地区管辖某几个县，由于城市发展不一，发达的地区便驻于大城市，落后地区便驻于小县城。以安徽省为例：

清代为：庐州府、六安州、安庆府、池州府、徽州府、宁国府、太平府、和州、滁州、泗州、颍州府。

1951年皖南皖北行署区：合肥市、蚌埠市、淮南市、芜湖市、安庆市、宿县地区、阜阳地区、六安地区、滁县地区、巢湖地区、安庆地区、徽州地区、池州地区、宣城地区。

“地区”之名主要来源有二：一是继续使用府名，二是以驻县地县名命名。前一种地名基本没变化，而后一种则更加俗气。这些地名的变更便一直到今天，当然其中也有一些特殊的地名变更，例如：徽州变黄山，这些多是因为旅游方面的原因。

在中国城市改名史中不得不提到一个特别厉害的城市——邯郸。

邯郸的名字变迁一直都是一条直线，从战国始名，一直到今天都从未变过，是中国地名文化的一个特例。当然还有其他一些城市也差不多，例如湖南长沙、四川成都和江苏无锡等等。当然，这里所说的是较大的城市，一些较小的县乡镇几千年不变的情况也存在。

藤树先生说：

中国的地名文化一直是一个充满着魅力的宝库，从其中你可以发现很多充满意思的知识。而这也是中国独有的历史悠久的地名文化带来的特有成就感，其中有着我们祖先的精神文化气息，希望能够继续保留这一优秀的文化。当然，地名的变迁也是社会进步的必然，有些风雅拗口的地名已经不适合社会的发展，高效简明才是现如今的需要。

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参考文献：

《地理志》

《中国风雅地名变化》

《中国行政区划变迁》

《历朝历代的统县政区》

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