对国画比较感兴趣的人是一定熟知齐白石的，因为从小到大你都能在各种与艺术的关的情景下听闻他的名字。以前在课堂上、书籍里，我们听到关于齐白石最多的是他的一些生平趣事和无以复加的赞誉。长大后，再听到齐白石的时候往往是一串串数字——他的作品又创下或者打破了什么成交记录之类的，总之，越来越多关于齐白石的消息，仿佛都是伴随着一串串的金钱数字。
△齐白石
金钱数字自然有高低大小之分，用“一串串”来形容，说明齐白石的画足够贵，当然也说明艺术的价值在转换为金钱时，有着更高效的转化率，要知道在几十年以前齐白石的画是卖不出足以用“一串串”数字的价格来的。如果要为这个“一串串”做一个更具体的描述，目前已知的齐白石画作价格最长的数值达到了九位数，而且相信在不久的未来一定能够突破十位数，也就是十亿以上。
△齐白石国画
在人类虚伪的文化意识里面，“无价”二字总是频频提及，比如说爱情、艺术、生命都是如此，但“无价”这个词应用的前提却是“价值”，如果谈“价格”，那么所有拥有“无价”价值的东西都最终可能被定出一个合理的“价格”来，爱情如是，生命如是，艺术更是如是，这就是金钱的力量，让人们兴奋地撕下高尚的价值牌坊，转而将标着价格数字的牌子高高挂起。
△齐白石国画
但并不是所有艺术的价值与价格都能有着像齐白石这样高的转化率，譬如说曾被齐白石视为偶像的吴昌硕，他的画作尽管也有着惊人的价格数字，但却仍要远远逊色于自己曾经的粉丝，而在当时，吴昌硕三个字的含金量是远超齐白石三字的。
△画家范曾
再比如说曾经名压齐白石的王梦白，曾对齐白石的书画万分不屑，属于当时京都主流名家圈中能排在前列的实力人物，如今他的画作不及齐白石的十分之一，最高的价格也就仅仅是六位数。这当然不是说王梦白的艺术价值就真的不及齐白石的十分之一，因为此人虽然曾与齐交恶，但齐本人也不得不佩服他在艺术方面的过人实力，否则齐也不会让自己的后人拜师王梦白，证明至少在齐白石看来王梦白的书画是值得学习的。
△范曾国画
那么为何当时矮人一节的齐白石却成为了今日之王者，能以一串串惊人的数字将同时期那些可能更优秀的名家远远地抛在脑后呢？而人们也不禁会为“齐白石的画那么贵”感到无比疑惑。他的画作到底为什么“贵”呢？这个问题有无数的专家和收藏家曾经解答，但无一例外都是从画作本身的笔墨和关联的故事着手去证明贵的理由，但这些空洞和亦真亦假的说辞并不能真正完美地解释。
△范曾观点总结
直到去年才有一个人针对这个问题进行了一针见血的总结，他总结出几个观点可谓一语道破了其中“贵”的原因。这个人就是对齐白石山水画作提出批评意见的范曾。范曾以一篇类似评论的短文讨论了关于齐白石画作的“好”与“贵”，他先是提出了齐白石山水画作“不好”的观点并进行了论证，进而批判性地对业内人士一味以“贵”证“好”提出质疑。
范曾认为某些人在评论齐白石的时候，总是一味例证他的画作为什么“贵”，却不能诚实地通过以他的画为什么“好”来证明为什么“贵”。而这些“贵”的理由范曾归纳了几点，如图六所示，这三句话基本就概括了“贵”都利用，而这些理由，几乎都与画本身好不好、好在哪里没有任何关系。
齐白石的画为什么贵？答案往往不是从艺术专业的角度去解析其艺术价值，反而总是从市场收藏的角度解读其经济价值，这也许就是连范曾也感到困惑和愤慨的原因所在。范曾一语道破的，正是当今艺术畸形的价值观。但在此同时，有网友也建议范曾先生是否能分析一下自己的画作为何也如此之贵呢？
（文：路过）
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