凡草寇类，皆“招贤纳士”，积草屯粮，扩充实力，对抗官府，以备不测。晁盖行走江湖，经验丰富，颇有“战略”眼光，却为何拒绝杨雄、石秀入伙梁山呢？欲知其为，先知其人。

为民请命，保护一方

晁盖绰号“托塔天王”，又兼任东溪村治保主任，非等闲之辈。郓城县管辖有两个村庄，一个东溪村，一个西溪村。西溪村闹鬼，后经过高人指点，用大石凿一宝塔，放入村口，镇住村子，赶西溪村的鬼全部跑到东溪村，坑害百姓，晁盖知后大怒，独自夺了石塔，放入它处。百姓盛赞晁盖，念其好。

好狗护三里，好汉护三村，晁盖作为东溪富户，不欺百姓，反为请命，知县时文彬夸“闻的晁盖是仗义疏财的好男子”。”郓城十大杰出青年”，非他莫属。

仗义疏财、义气当先

晁盖平生仗义疏财，但有人投奔他时，留在庄上吃住，临行赠银相助，江湖名望甚高。刘唐被雷横误捉，晁盖义气当先，一边花钱打点雷横，一边巧用小计，晓之以理，动之以情，救下了素不相识的刘唐。晁盖救刘唐，虽有“私心”，但也彰显义气。雷横为完成指标任务，胡乱抓人，拿刘唐顶账，一旦刘唐下狱，北宋恐怖的牢城营中，焉有小命。

“仁义”大盗，区别对待

晁盖是水浒中极少数杀富济贫的强盗，晁盖治下的梁山，与清风山、白虎山、桃花扇等亦有区别。

清风山王矮虎抢妇女，桃花山周通逼良家，此一类草寇，不分敌我，不论贵贱，不管贫富，只顾打劫。而晁盖打劫的对象多是“富”者，打劫方式稍显“仁慈”。打劫前晁盖如何安排？

“晁盖恐三阮负担不下，又使刘唐点起一百余人，教领了下山去接应；又吩咐道：“只可善取金帛财物，切不可伤害客商性命””。

打劫后，晁盖如何询问？

“晁盖又问道：“不曾杀人么？”，小喽啰答道“不曾伤害一个”。晁盖见说大喜，“我等初到山寨，不可伤害与人”，取一锭白银，赏了小喽啰。”

晁盖吩咐刘唐“善”取，不可伤人，晁盖又问“伤人了没有”，得知不曾伤害一人，晁盖大喜。并且立下规矩，以后都不许伤人，还赏小喽啰一锭白银（不是碎银子），足见为人 “仁慈”，慷慨，大方。

光明磊落 ，名节当先

时迁、杨雄、石秀路过祝家庄，时迁偷了店家的报晓鸡，被店家发现，一番争吵，他们强词夺理，吃霸王餐，打伤店家，烧了饭店，时迁被捉，杨雄、石秀投奔梁山

人才难得，晁盖热情款待杨雄、石秀。席间，晁盖听说了他们在祝家庄的所为后大怒，喝叫“孩儿们，将这两个斩讫报来”。

众人惊骇，杨雄，石秀乃当世豪杰，人才难得，求贤若渴的晁盖为何不但不收留，还要杀他们呢？

晁盖以为，梁山以忠义为主，施仁德于民，好汉光明磊落，各个豪杰，非等闲之辈。而时迁等人冒充梁山好汉，偷鸡摸狗，吃霸王餐，无理取闹，反被人捉，玷辱梁山集体，有损名节，乃人品有差，能力欠佳，非大丈夫之为。

晁盖虽失身为寇，但也有“原则”，讲“规矩”，非滥觞无辜，十恶不赦之贼。晁盖处在盗与“侠”的边缘，匪与“义”的中间，亦正亦邪，亦明亦暗。但为人忠厚，慷慨，率真、直爽，快人快语，敢作敢当，尽显大丈夫风范。时迁等人偷鸡摸狗，恃强凌弱之萎缩形象岂能入晁盖之法眼