古代闹蝗灾，蝗虫所到之处，黑压压的，就如同阴天一样，嗡嗡响过，大家惊慌失措，可是毫无办法。地里的庄稼就都被它们啃噬过，几乎绝产了。有人问古代的蝗虫灾祸害很大，为什么不吃呢？主要是不好抓，抓了也不好吃，味道不好。古代的蝗灾，古人以为是天灾，就是天的惩罚，人们主要是祈祷，自己在思索自己错了什么，因为老天是没有错的。不只是中国人迷信，外国人也是这样，这是人的共同点。

后来人们发现蝗虫有趋光性，多数昆虫子都有这种特性。小时候很多人在小树林里抓过蝉，下面点起火把，很多人踹树抓蝉。人们也那么抓过蝗虫，只有用水煮或者烤，几只还可以，吃多了会很恶心的。不像现在的油炸，味道还要好得多。现在的油盐酱醋生活必需品，古时候的一般人是奢侈品，但是必需品，人们都很珍惜。最关键的是，古时候的蝗虫灾害，在现代人看来可能是个笑话。那时候蝗虫过后，天也会一片狼藉，会什么也不剩的，人们还有心思去抓蝗虫吗？关键是人们不能在根源上去做，让蝗虫成为大灾害，这就是年代。今天我们就说说为什么不吃蝗虫？一共有五个原因。

第一个原因那个时候比蝗虫好吃的野生动物多的不计其数，吃不过来那么多。第二个原因古代人口少，发生蝗灾的时候，蝗虫的数量是惊人的多，一来就是遮天蔽日，所到之处庄稼一片狼藉，颗粒无收。短时间内就可以把庄稼吃个精光，靠人去捉和靠人去吃是不可能有效防治的。第三个原因发生蝗灾基本上都是短时间里爆发的。蝗虫的特性主要是不鸣则已一鸣惊人。蝗灾主要受气候环境的影响而发生，只要条件适宜，蝗虫就可以在短时间里大量繁殖生存。当数量庞大或者气候环境影响，蝗虫就会迁徙，一路上所向披靡，就算遇到天敌捕捉，对成千上万的蝗虫根本形成不了威胁。

第四个原因，蝗虫数量庞大，流动性强，吃完这里的庄稼又去吃那个村子的庄稼，从东到西，跨区跨省甚至跨国进行危害，往往是措手不及，人工防治困难重重。第五个原因，古代人不知道蝗虫可以吃。蝗虫也不算是什么美味。实际上靠人吃蝗虫是不可能防治蝗灾的。总之，保护生态平衡才能制约蝗灾的发生，自然规律不能改变，自然环境才能维持平衡。无论是古代还是现代，靠人吃蝗虫防治蝗灾都是不可能的。毕竟人类不能取代鸟类，蝗虫的天敌主要还是鸟类。动物的食物链不能失衡，一失衡就成灾。饿急了啥都吃，不仅吃蝗虫，泥土、树皮等能填肚子的都往下咽。其实吃虫往往都是因为没有粮食，没得吃饿的不行，才选择吃虫子的，如果有大米白面，谁会去吃恶心的虫子。

关于吃虫子，尤其在云南少数民族十分流行，如今去云南旅游就能看到很多全虫宴，已经成为一种饮食时尚，得花钱才能吃得到。但少数民族为何选择吃虫子，原因很多少数民族居住在大山深处，条件比较艰苦，土地资源贫瘠，尤其遇到战乱或自然灾害时期，为了活下去，就开始吃各种虫子。而此前，他们也是不吃虫子的，这也是被逼无奈的选择，并不是他们喜欢吃虫子。所以，没有人喜欢吃虫子，灾民也是，谁喜欢吃恶心的蝗虫啊。我听我的爷爷和奶奶说过蝗虫的事，他们都是亲历者。

他们说蝗虫来了，遮天蔽日，顿时感到所在地方一片昏暗。吃庄稼地飒飒声让人感到恐惧。大约半个钟头或一个小时不等，太空恢复了晴朗，但满眼的青绿色的充满生机的庄稼就没有了，蝗虫飞走了。人们从惊慌中和惊悚中回过神了。

接着是一片撕心裂肺的哭声。试想农民赖以生存的粮食绝收了，他们感到无比的后怕。那个时代，人们比较迷信，说蝗虫是上天派来的神兵，过来收这群百姓的生命，于是大家放炮、打锣、上香、祈祷，希望神兵不要再来祸害。至于老百姓为什么不吃蝗虫，是因为蝗虫的到来都是阵发性，突然性的，毫无征兆。

再说，蝗虫到了铺天盖地，人们唯恐躲避不及，怎么会想到扑捉。再说，人们能捉到的蝗虫和总量相比，毫无实际意义。蝗虫这种昆虫，你要搞多了，时间不长就腐烂发臭，没有利用价值。这就是过去人不吃蝗虫的种种理由。