庄子死了老婆，为什么还要敲着盆子，唱着歌，难道是伤心过度或者人格分裂吗？

要理解庄子这一行为，我们就必须要从源头出发，对症下药，认真理解庄子的行为。

首先，这篇文章选自《庄子·至乐》，文章的开头和结尾部分其实都说明了他为何在妻死后，鼓盆而歌了。

庄子之所以鼓盆而歌，不是因为妻子死了精神不正常，而是有他自己独特地思想境界决定的。

至乐一文首句：天下有至乐无有哉？

天下有最快乐的事情还是没有呢？这是一个问题，因为快乐是有的，却要评选出“至乐”，那就不是一件简单的事情了。

讲一个关于苏格拉底的故事，方便大家理解至乐为何这么难：苏格拉底让自己的徒弟们穿过一片麦田，从中选出自己认为最好的一束麦子，规则是只能选一束，选定之后不能更换。徒弟们都觉得很简单，便都奔向麦田，寻找自己眼中最好的麦子。但很快，大家都发现问题的关键了，因为大家在前面看到的觉得最好的麦子，到了后面很快便发现更好的了。

事情到了这里，选好麦子的发现了更好的麦子，没选好麦子的又担心现在选了，下次又遇到更好的麦子。弟子们百思不得其解，都陷入了选择“最好”的难题上。

同理，这个“至乐”也是这样一个很难定论的存在。

庄子认为乐应该是一种至高的精神境界，不为俗世所累，追求一种超脱的大自在。在文末庄子说了一个关于骷髅的故事，在与骷髅辩论中，庄子说朋友、父母、妻儿都是人世间值得珍视的东西，而来辩驳骷髅说的死后的自在。

这个辩论和鼓盆而歌同样是在说“至乐”的事情，联系起来便能理解为何庄子会在妻子死后，敲盆唱歌了。

因为庄子觉得死是生命的必然，在这一生中，彼此珍惜，让每一天都没有遗憾，自然死去的时候内心也不会感到痛苦。在庄子的心目中，死后的世界并不是生命的终点，而是生和死之间的一个过程。肉体上的死亡，带来的是精神与自然意志的融合，在那一刻，他的灵魂不受凡俗的干扰，达到了天人合一的境界。

因此，庄子觉得自己的妻子进入了新的世界，开始了“相与为春秋冬夏四时行”的旅行，是真正的大自在。

他不是精神分裂了，而是思想境界与我们完全不在一个层次了。

文/脑洞趣味历史

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