豫卦，六三。盱豫，悔。迟有悔。《象》曰:盱豫有悔，位不当也。

意思就，六三。向上仰望而愉悦，懊恼。行动迟缓也会懊恼。《象》:向上仰望而愉悦，有懊恼，位置不恰当的原因。

盱是张目上看的样子。豫卦中只有九四一个阳爻，故而九四就是豫卦主爻，最能代表豫卦之愉悦，而九四居六三之上，所以六三就向上仰望，希望得到愉悦。

然而六三想的虽好，但是六三本身是阴爻居刚位，是位不当，所以他就不能如愿，从而会有懊恼。

再则六二、六三、九四形成一个互艮，艮为止，但是六三还不是互艮最上一爻，也就是还不到，引申为行动迟缓，换而言之，就是他还迟迟不愿中止，如此则迟迟不能摆脱困惑。

这样的话，六三仰望九四想得到愉悦却不能如愿，故而懊恼，如今又行动迟缓、不能果断行动拜托之前的困惑懊恼，所以最终再次懊恼。

六三也可以说是一个献媚之人为了得到安乐、愉悦就巴结讨好九四，这样的处事之道，结果可想而知，终究会有所懊恼的。同时若一直想着愉悦、安乐，在这种生活中留恋，迟迟不肯拜托愉悦的诱惑，最终还是会懊恼。

所以六三此时，尽量不要去巴结、讨好别人，希望以此而得到富贵、安乐，这时位不当，若再去讨好、巴结别人也不会如愿，只会徒增懊恼。退一步说，就算是以这种方式取得的富贵安乐，又怎么会长久呢！到头来不过还是一场空和增加懊恼。

六三就好比是一个处在跟他那时地位不匹配位置上的献媚之人，他为了得到富贵、安乐，就对上献媚、讨好，但是因为六三阴爻居刚位，不得势、位不当，所以很难如愿，如此则生生懊恼。

比如曾经项羽账下将领丁公曾经放过刘邦，后项羽兵败自刎，项羽失败后，丁公以此讨好去见刘邦，但结果却被杀。

丁公虽放过刘邦，但刘邦却以丁公对项羽不忠而杀了丁公丁公是西楚霸王账下的将军，在刘邦和项羽相争的时候，虽然开始的时候项羽多次打败刘邦，但刘邦还是打败了项羽，最终项羽兵败自刎而死。不过虽然如此，曾经刘邦打败仗的时候，却非常的危险，当然最后刘邦却得以脱难。有一次就是和丁公有关的。

比如在刘邦和项羽进行的彭城之战时，那时刘邦就败的很惨，对于当时的刘邦而言，彭城之战可谓是他自从起兵以来遭到的最大一次失败，当时西楚霸王项羽带领三万楚军就打败了刘邦带领的五十六万联军，项羽不仅以少胜多，而且还让刘邦痛失主力，同时当时原已经投向刘邦的诸侯们又因此背汉而向楚。然而项羽并没有一鼓作气乘胜追击彻底打败刘邦，从而为后来刘邦最终打败项羽提供了机会。

不过就以彭城之战当时的情况而言，刘邦可谓是损失惨重，刘邦的处境还是非常危险的。但却被丁公放过了。那时刘邦大败而逃，项羽就让丁公带兵去追击刘邦，在丁公快追上刘邦时，刘邦就对丁公说“两条好汉难道要相互加害吗？”，丁公听后于是就带兵返回放过了刘邦。最终让刘邦得以脱困。

所谓水无常形，虽然项羽曾经多次打败刘邦，但后来在垓下之战时，项羽被重重包围，从而逼的项羽乌江自刎而死。项羽兵败自刎后，刘邦得到天下，建立大汉王朝，登基为帝。

这时刘邦富有天下、贵为皇帝，丁公觉得他曾经放过刘邦，他觉得刘邦会感谢他，丁公希望有一个富贵、愉悦、安乐的生活，他不愿摆脱富贵的生活，于是就以此去巴结、讨好刘邦。

然而丁却没有想到他自己的地位和处境，他虽然想以此讨好刘邦，欲求安乐、富贵，但刘邦却没有接受他的讨好之愿。所以丁公不仅没能如愿，而且还落下被杀的下惨，这对于那时的丁公而言，应该很后悔懊恼吧。

那时在丁公见刘邦后，刘邦觉得他曾是项羽的属下，他奉命来追自己，结果他却把自己放过了，如此丁公就是对主不忠之人，一个不忠之人，如何取信于人呢！

再则那时的刘邦已经贵为皇帝，他需要的是忠君爱国之人，是要提倡忠君爱国的思想，丁公对主不忠，肯定是不能提倡的，为了让后世做臣子的不要学丁公，于是刘邦就杀了丁公。

所以，讨好、巴结别人，本身并非一件好事，再则需要人讨好、巴结的人，其人本身也非正直、正义之士，其本身地位不高、失其身份，想通过巴结讨好别人取得富贵、安乐，又怎么行呢！丁公就是一个例子，虽然他曾放过刘邦，但他以此讨好刘邦想得到富贵却错了，不仅让自己懊恼后悔，而且还落下被杀的下场，正如豫卦六三说的“盱豫，悔，迟有悔。”