金庸武侠中，堪称侠之大者的当属郭靖与乔峰二人。

郭靖守护襄阳，以身殉国，“为国为民”当之无愧。乔峰以自己的性命换来两国数十年的安定，悲壮感人。

站在汉人的立场，两人是同等伟大的大侠，那么抛开这个立场再来看看。

郭靖生在蒙古，拜哲别为师，跟托雷结义，大汗赐他最好的良田封地，还把华筝公主赐婚给他。以郭靖愚钝的资质，能够获得这些，可见大伙儿对他有多好。蒙古对郭靖，称得上有大恩。

乔峰长在中原，少林传他武功，丐帮传他帮主之位，看似汉人对他也有养育教导之恩，可是谁知道那是他经受比别人多几倍的磨难才得来的。

郭靖是个脑筋迟钝的人，一根筋，他认定自己是汉人，就要拼尽全力保护自己的本族。蒙古大军南下时，他毅然回到故土，抵御蒙军。在蒙古所受的抚养之情、知遇之恩、兄弟之义，还有华筝订下的亲事，都烟消云散了。

乔峰在中原受到无尽的冤枉、敌对，仍念着汉人对他有恩，就算要断绝这份恩义，也要先郑重其事地喝几杯绝交酒。

站在汉人的角度，郭靖是大侠，他维护了民族大义。站在蒙古人的角度，大汗也没有错，所谓的烧杀抢掠只不过是弱肉强食，汉人强大的时候也会这么做。

乔峰认可了自己是契丹人的身份，也接受了辽皇给予的高位，他可以舍身救辽皇的性命，可是契丹军要南下时，他没有站在本族这边。从契丹的立场来看，他这么做简直就是不忠。

这也正是乔峰“侠之大者”的更高境界。郭靖是为了保护本族本土，乔峰根本不站在哪国哪族的一边，他跟汉人已经喝过了绝交酒，恩尽义绝，没必要再为汉人守疆护土。

他所要维护的是天下百姓的安宁，无论汉人、契丹人，亦或女真、西夏。在辽皇眼里，他是一个叛徒，但是在契丹百姓眼中，他是一个英雄。

也许是因为从前他为了维护汉人，杀契丹、攻西夏，到头来才发现所谓的身份种族只是一场荒诞，他心中对侠之大者的定义才能更提升一层。

郭靖赢得了所有汉人的感激，他的“侠之大者”称号是毋庸置疑的。乔峰太超脱了，注定要背负更加沉重的压力，感激他的大概只有免受战乱的老百姓。