大家都知道,公园元年时期,为了维护犹太底层人民的生活,基督耶稣诞生传教,用宗教思想解救了无数生存在水深火热的犹太人民,但也因此而触动了罗马统治者和犹太教高层的利益,从而导致犹太帝国的崩溃。

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因此圣徒彼得等人也开始了向外传教,并造成了逆向征服,基督教在传教中不但征服了罗马的宗教思想,更成为当时西方最大的一神教宗教机构,在之后的数百年时间,成为了罗马国教。

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正所谓“成也萧何败也萧何”,基督教虽然完成你想征服成为罗马国教,可同样因为罗马的分裂,导致了基督教的内部分裂,最终形成了天主教和东正教的分家。到了欧洲文艺复兴时期,基督教因为宗教内部改革,天主教又一次开始了思想分裂,最终形成新教,三大教派并立与欧洲大陆。

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那么基督教三大教派的两次分家,是什么维持了基督教的核心思想,形成三教并立而核心思想三分而不瓦解,主旨分明而互不干涉呢?这就要从其两次分家说起:

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第一次是罗马帝国的分裂,基督教迫于形势而形成天主教和东正教。在这次的变革中,天主教维持原有的宗教思想,始终保持着宗教和帝国之间的界限,而东正教则与东罗马帝国合二为一,神权王权合并统治。

虽然东正教的行为背离了宗教思想的范围,但是同样也符合基督耶稣当时的传教思想,维护了基督教原始的本质:信教入神国。而东罗马帝国则成为神国的替代品,虽思想理念不同,可对于传教的核心与基督耶稣的本意,并没有任何的背离。

第二次是天主教内部的思想革命,新教脱离天主教自立门户,虽从教派上自立,可同样对与基督教的核心思想并没有严重的冲突,新教的所作所为也不过是还原了基督教古老的传教思想,将宗教和世俗去权利的区别再次分割而已。

天主教之所以能凌驾世俗王权之上,正是因为西罗马消失之后,欧洲需要一股神秘而巨大的力量稳定各族各国的利益纷争,而千年之后,欧洲经历文艺复兴的思想浪潮,国家民族思想已趋于稳定,这个时候天主教的地位已然开始了动摇,新教的分裂虽然是教义上的分歧,但同样也是一种宗教延续的道路,和基督教的核心思想并没有任何的冲突。

所以无论是东正教和天主教的并立,还是新教的脱离,其实未尝不可将其看成宗教延续发展的一种方法。所以虽然基督教两次分裂,形成了三大教派,可同样并没有触动基督教传教的核心思想,这也是他们能保持正统思想和地位的原因之一。