曾国藩是一个喜欢写家书的人，这一点我们都知道，这个家书不仅仅是一些平常小事还有些人生感悟。
要说人生有那两件事靠得住，那在曾国藩给他弟弟写的信中曾说："吾人只有进德、修业两事靠得住"
那我们先来说第一件事，何为"进德"：
我们看这个"德"字，由彳、十、目、一、心这五个字构成，那甲骨文的德字呢，看下图
外面的四条线代表四条大路，里面的代表一直往前，所以后人们给了它一个新的释义叫"看清道路的方向，没有困惑，坦然直行"，它跟现在的意思也是很相近的。"德"说简单一点就是一个人的人品。
父母常常告诫我们"先做人后做事"，任何事情的前提就是会做人，就像古语中说道："德才兼备，以德为首"。我们常说的"人才"不也是人在前才华在后嘛。可见倘若不注重个人修养，即使才高八斗，也很难得到赏识。
比如说晚清有个官员叫金安青，这个人很有才华，但是心术不正，一直想加入曾国藩的幕僚，借用曾国藩的力量，来达到升官、敛财的目的。所以就算是他七次拜见，曾国藩仍是拒绝会面，可以看出这个好人品，这个德字很重要，这才是一个人的重中之重。
再来说说"修业"：
在《说文解字》中是这么说的，"业"大阪也，我们从字面上就可以感受到意思了，"业"就是一个很大的版图，让自己发挥。"修"最早出现在甲骨文中，它原来的意思是"从容修饰，学习改造"的意思。这两个字放在一起意思就是"通过学习完善自己，来完成自己的版图大业"。
曾国藩曾说过"百种弊病，皆从懒生"，那修业最基本的就是要勤快。
曾国藩年轻的时候很笨，一首诗半天也背不出来，这样一个笨人干出一番事业，为后人敬仰，靠的就是日复一日的努力。
话说曾国藩的儿子曾纪鸿对数学、物理学很感兴趣，但是曾国藩对这些并不感冒，他为了满足儿子，也会逼着自己尽可能的学习，不断丰富自己，最后我们知道，曾国藩成为了"千古第一完人"。
这些对如今的我们仍具有很大的借鉴意义，总结一下叫德业并进，则家私日起，品德和修业都具备了，你还愁过不好这一生吗
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