“红学”研究最怕的就是小聪明,瞎胡联系,听风就是雨,然而实际上这样的情况非常多,这些人研究的过程相当搞笑。比如有人天真地认为秦可卿的原型是崇祯,为什么呢?首先秦可卿是上吊而死的,关于这一点在《红楼梦》第五回的判词里说得很明白:

后面又画着高楼大厦,有一美人悬梁自缢。

据说自从崇祯皇帝上吊以后,全国出现了上吊症侯群,有很多争相模仿,上吊的人暴多。于是喜欢瞎胡联系的人看到秦可卿上吊以后马上认为她肯定是在影射崇祯皇帝。然而不能仅停留于此呀,还需要找更多的证据,没想到还歪打正着地真找到了一些,在第十一回重要描写了贾瑞的故事,其中有这样的内容:

且说贾瑞到荣府来了几次,偏都遇见凤姐儿往宁府那边去了。这年正是十一月三十日冬至。

这里提到的时间非常奇怪,于是这些喜欢胡联系的人赶紧翻万年历,结果发现1642年“正是十一月三十日冬至”!于是这些人如获至宝,然后接着挖掘书中的秘密。贾瑞调戏王熙凤的故事发生在这一年的冬天,他被贾蓉和贾蔷二人狠狠嘻弄一番以后,在第十二回有这样的描写:

诸如此症,不上一年,都添全了。

说明这到了第二年,按这些瞎胡联系的人推算,应该是到了1643年了,而且应该是这一年的下半年。我们接着往下看:

倏又腊尽春回,这病更又沉重。

说明又到了新的一年的春天,推算下来刚好是1644年,然后又有这样的描写:

谁知这年冬底,林如海的书信寄来,却为身染重疾,写书特来接林黛玉回去。

还好,没有出这一年,自然还是1644年。到了第十三回一开始,秦可卿死了,给王熙凤托梦,于是喜欢瞎胡联系的人惊喜地发现:秦可卿不但死于1644年,而且还是上吊而死的,不是崇祯是谁呢?问题是秦可卿死得不是很光彩,是与自己的公公贾珍爬灰而淫丧的呀!这是怎么回事呢?为什么曹雪芹要用一个如此淫荡之女来糟塌那么高大上的崇祯皇帝呢?这没有难倒喜欢瞎胡联系的人,这些人从秦可卿的判词和曲子里找灵感:

情天情海幻情身,情既相逢必主淫。

这里的“情”字被瞎胡联系成了谐音“清”,这里的“淫”被谐音为“印”,象征着皇权,于是加上一番胡解释,说是让满清拿到了皇帝大印!再看看曲子:

擅风情,秉月貌,便是败家的根本。

这又怎么讲呢?“擅”字被解释成为谐音禅让“禅”,“情”字还解释成“清”,于是“擅风情”解释成了把皇帝的宝座让给了满清了!这不是崇祯是谁呢?于是经过一番胡说八道,一个荡妇的原型就成了崇祯了!实在是让我们大开眼界。问题是黛玉的原型是崇祯皇帝朱由检,这个证据确凿,是我在2014年在网上首次公布的,支持者众多,我还为此专门写了一本书,这个结论让那些喜欢瞎胡联系的人很尴尬,为什么呢?因为秦可卿的原型被他们确定为崇祯,然而书中出现了两个崇祯自然是不对头的。既然他们这些人认为秦可卿的原型是崇祯,那黛玉的原型是谁呢?从这些人早期在网上公布的结果来看,他们认为是“南明”,也就是说黛玉的原型不是一个人,而影射的是南明,而且用同样瞎胡联系的手法进行一番解释。

后来这些喜欢瞎胡联系的人发现我在网上公布的黛玉的原型是崇祯的理论非常受欢迎,于是这样的只好进行修正,将自己的研究悄悄给否定了,认为黛玉的原型就是崇祯,而不再敢提什么“南明”了。然后为了出风头,马上反咬一口,什么谣都造,丧心病猜,丧尽天良,可惜的是这些人在网上公布的打自己脸的铁证还在,太让人尴尬了。总之红学这个圈子象个黑社会一样,乱七八糟什么人都有。也正因为如此,红学在短时期内不会有大的发展,因为参与研究的人的素质普遍太差。

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