陪伴我们成长的小说有很多种,盗墓类题材小说便是其中一种。

2005年天下霸唱写下了他的代表作《鬼吹灯》,南派三叔紧随其后出的同题材小说《盗墓笔记》,从此这一特殊题材开始流行,而且很有经久不衰的架势。

但在这股浪潮中却有一颗沧海遗珠被深埋在网络中,口碑极高却不被大多数人熟知,这部书就是“大力金刚掌”的——《茅山后裔》!

“茅山”顾名思义这本书就是一本关于道教的书,大背景生僻,在主角的设定上也“不走寻常路”:全书从配角到主角不是老头儿就是身材胖胖的大叔。

这位主角大叔的身份是“养殖场总经理”兼任“茅山派第153代掌教”,媳妇儿还叫“李二丫”......总之,要多土就有多土!

不过请先不要被这些“赶客”的元素吓走,它的取胜之处是它精彩的故事情节,占用你十分钟时间,当你看完第一章时相信你会和我一样舍不得放下。最先“抓人”的是他生动的人物性格刻画:

主角张国忠,虽有着养殖场总经理的身份,却仍然会因为舍不得倒掉家里一锅馊稀饭自己一个人全喝了,结果足足拉了一个礼拜的稀……

男配一老刘头,这个有点“老顽童”性格的老头儿是主角张国忠的师兄,他的形象经常是站在马路牙子上撮着牙花子,与另一“男配老头儿”秦爷日常斗嘴,在本书中的作用是负责在你刚被吓个半死的时候出来缓和你的情绪……

动画设计师画孙重羽所画主角形象

另外,朴实又逗趣的语言风格让即使恐怖的事情都显得轻松有趣起来,比如像:“庙小妖风大地浅王八多”、“没想到自己的叫花子师父,居然还有一个土豪徒弟”、“毅城啊,如果真有什么妖精,为了救你可以连命都不要,我劝你就收了吧”、“他嗷的声冲了过来!”这类轻快有趣的描写随处可见,书中的人物也随着这些细节刻画鲜活了起来,就仿佛真的是现实生活中隔壁的二叔、大爷一样,倍感亲切。

在细节的刻画上最为让人称道,大力金刚掌几乎是自创了一个完整独立的道教体系,施展道术所要用到的材料、法阵布局的讲究、甚至是连施法时要做的动作流程都一一刻画清楚,包括为什么要这么做的原理及后果都完全能够自圆其说。

其中有一些是关于“生气”的描述:在茅山术中,所谓七关,即云垦关、尚冂关、紫晨关、上阳关、天阳关、玉宿关和太游关,分别与北斗七颗星(贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军)相对应,七关代表着任何一个城市或农村的生气流向。

生气是包括人在内,所有生物身上的生命气脉走向(按科学的解释,就是生物电产生的磁场走向),在城市,由于建筑混杂以及无线电波等因素的干扰,像老鼠、麻雀这类小动物对生气的敏感度已经被完全打乱了。

但如果到农村,仔细观察便不难发现,所有邻近的老鼠洞、兔子洞甚至是蚂蚁洞,都会朝着一个方向挖,即使洞口不在一个方向,只要深挖几下,就不难发现其实洞内的走向都一样,科学上的解释是田鼠为了躲避天敌,但实际上,田鼠打洞的最终方向,就是那个地点的生气流动方向。

而且生气中会有阳气的存在,有些对方向很敏感的动物,按茅山术的理解,并非是真的对地球南北磁极敏感,而是对阳气很敏感,例如鸟类。

雄鸡报晓在茅山术的解释上,并非是因其时间观念强,而是其对昼夜更替时的阴阳变化很敏感,人们通常认为,鸡的阳气是很强烈的,鸡血、鸡骨也是茅山术施法最常用的材料。

这些架构原理中,既解释了为什么我们在电视上看到的道士片中为什么都要鸡血做法,还巧妙的把茅山术与日常事物结合在一起,让人不由的对平时习以为常的事物背后的原理产生好奇,想真的去一探究竟。

林正英先生剧照

其外,还有 “錾龙阵”、“精忠阵”、“净寐阵”等大量原理繁复,量级庞大的阵法描述。

小说情节如何,拼的就是细节,这些细枝末节正是体现作者的用心之处。更为难得的是,在书中提到的每个细节都会前后呼应,有坑必填,在情节上形成了一个严谨的闭环,无懈可击到让你怀疑现实中是否真的有这么一个体系存在!

而大力金刚掌创作《茅山后裔》的初衷就是因为“不服”《哈利波特》中英国自成体系的魔法文化,觉得我们的玄学道术更胜一筹这才写的这部小说,毋庸置疑,他,做到了!

如果你认为这部书仅仅是语言有趣、体系严谨就完了的话,那就太小瞧它了。那么多忠粉喜欢是因为这部书有着很多书中都没有的“精气神”——家国情怀!

书中写到1938年初,正是日军侵略中华之时,马思甲真人第一个站出来以茅山掌教的身份四处游说大家抗日,并喊出“国之将亡,道何存焉?”这样热血的口号,并亲自参与其中,这也包括了 :“龙腾计划”!

当时枣宜会战即将结束,盘踞在宜昌的日军进退两难,所以他们准备从武汉走水路补给宜昌,但国民党当时的江防力量已很薄弱,倘若日军趁这段时间调整部署,打通陆上运输线路里应外合的话,整个第五战区主力很可能会被拖垮,马真人正是在这紧急时刻临危受命!

施法的法台足足搭了三天三夜,用三百六十块连夜赶制出来特定的砖组成,施法当晚,风云大作,江水倒流!往江里扔一个树杈子都会原地打转……

事后报纸上有这样一则消息: 一支日本运输船队在长江上全军覆没,好几个大队的兵力与上千吨的武器弹药及战略物资葬身鱼腹!

如果不是这支运输队中途遇到风暴而沉没,让武汉方面的日军元气大伤,那整个战役很可能会因此而继续拖下去!而村民最后抬出的却是马思甲与他几个徒弟的尸体,均是七窍流血,坐地而亡,马思甲老爷子折寿殉国!

其中一块青砖上刻着一首诗:青山难阻洪流涌,唯有血肉筑长堤,三尊座下难复命,苍生得渡慰我躯。

落款是:茅山马思甲绝笔

网络图片

虽然作者说他的故事都是虚构,但在2007年7月刊的《兵器》杂志上却有这样一段关于“常德会战”的记录:

“......1943年11月中旬,日军企图以4个师团的兵力从东面强渡洞庭湖,迂回常德侧后。但11月1 2日该地区突遭台风袭击。日军40余艘满载人马和装备的运输船队船沉没32艘,于是不得不停止进攻……”

可能作者和我们一样,更愿意相信肯定会有那么一些人,在我们不知道的某处为我们为这个国家默默做着自己能做的,包括拼上性命!

这样侠肝义胆的道长并不止马老爷子一个,他的同门“凌云子”也是传奇!

1941年5月,日军第33师团进驻中条山,但突然有不少日军相继离奇死亡,师团长樱井省三心惊之下请来了懂巫术的原田幸九郎。原田幸九郎一看大喜过望:这必然是有大的墓葬的地方,一定会有无数财宝,但棘手的是这块大墓葬有霸气的“錾龙阵”护着让人无法下手。

于是他找上了唯一能破此阵的云凌子,而凌云子在考虑一番之后高兴的答应了他的这一要求,于是“卖国贼”的帽子自此戴在了凌云子的头上,同时还被掌教逐出师门。

之后他确实“尽心尽力”为日军效力,一个个难题都被他完美解决了,就在最后一部分将要成功时,天降大雨浇灭了做法的香烛,眼看时机将过,凌云子跃身而起提剑直奔原田幸九朗!

但对方却好似早有准备,凌云子身中数枪,最后以配剑撑地,站立而终,“贼寇东来欲身挡,大难奈何祖恩扬……”!就连原田幸九朗本人,最后也对着云凌子的遗体鞠了一躬!

多年后,在张国忠他们追查中才发现整件事情其实是云凌子设的一个连环计:他想借这个 ‘錾龙阵’除掉33师团长官樱井省三与甘粕重太郎,这对于整个中条山战役将有很大的帮助,凌云子做这个决定的时候,也已经抱着必死之心,所以制定的计划,几乎全是玉石俱焚的设计!

掌教知此计划便配合他演了出“苦肉计”赢得日军信任,并派出两名弟子在外围支持他做法,但人算不如天算,师弟的出卖让连环计未能成功,最终他们三人以身殉国!

此外还有袁绍一、戴真云、沈芳卓等等,他们的故事,混合着战火和血泪,每每读到这些地方总是难掩内心的激荡,热泪盈眶。“一寸河山一寸血”这可能是我们现在无法真正理解,却一点也不夸张的形容 !

《茅山后裔》就是这样在道教体系中穿插着民族大义与家国情怀,虽是灵异小说却像在读历史故事,虚虚实实、实实虚虚,让人掩卷后恍如置身其间感慨不已,这可能也是“茅山”即使停更八年也仍有很多人念念不忘的原因。

这本没有刀光剑影的打斗、没有飞檐走壁的神功、更没有主角开挂无所不能夸大其词的书,就是在这种平铺直叙又略带冷冽气息中传递着他的正能量。

历史的沉重和人性的光辉呼啸着的扑面而来,硬生生的撞在读者身上,让人顿感个人的渺小,但也正是这些看似“渺小”的个人在民族存亡陷入危机时,义无反顾的筑起血肉长城,撑起了名族的脊梁!

正所谓:

家国江山磅礴, 儿女情怀落寞。

情缘百转终似墓, 含泪入榻怎有过,

朝来又奈何…?

恩怨一夕忘却, 情意万世为歌。

今卒闻的来生悦, 百苦千沧亦宁德,

却是真气魄!

值得一说的是,作者曾发过这样一条微博(以下转载自大力金刚掌微博原文):

40年前老照片:父亲的老师。老刘头叫刘凤岩,记得书里提过他哥哥叫什么么?没错,刘凤鸣!真实的刘凤鸣,是我父亲的师傅,毕业于湖南路军军官讲武堂,后入道,道号岐山,和本名合起来就是“凤鸣岐山”。

下图分别为刘师与弟子合照、单人POSE照以及我父亲年轻时习武的照片,摄于唐山大地震之前。

也许这部荡气回肠的小说,并非虚构……