这里有高大茂密的亚热带雨林景观，植物盘根错节，枝繁叶盛；这里的林中小溪潺潺，花开鸟鸣宛如世外仙境；这里有潭湖水，碧水粼粼，绿苔满地；这个神秘的地方位于云南普洱市西盟佤族自治县，这里牛头挂满整座山，被《中国国家地理》誉为中国最后一个原始部落。

中国56个民族没人相信在60年前的云南深山，还有个民族佤族处于原始社会，还有着让人恐怖的“砍头”习俗。1958年，生活在西盟的佤族人才从原始社会进入社会主义社会，砍人头习俗被禁止。而佤族人自此保留了一种以牛头代替人头的祭祀习俗，在县城3公里勐梭龙潭深处密林深处，他们选择这里为他们的“龙摩爷圣地”。

“龙摩爷”是佤语的译音，“龙”是神山、圣地、圣林意思，“摩”是神灵“爷”为“众”，“龙摩爷”意为“众神灵聚集的地方”，即人们向“众神灵”祈福求安的圣地。如今这片神圣之地已开发为景区，龙摩爷圣地成为勐梭龙潭的核心景点，游客步行进入爬上数百石阶就能到达，而一路的牛头骨让人毛骨悚然。

建议胆小者请勿单独进入，尤其女生，一定要结伴而行。云南原始森林高大植物郁郁葱葱，一旁泉水潺潺在林间欢唱，开着白花的高大羊蹄甲让夏天的林中也多了凉意。但是, 在前往“龙摩爷圣地”的途中，你这辈子都不会想到台阶两侧栏杆中每隔几米迎接你的，却是一堆牛头，它们可是真的牛骷髅。

而且是越往高处走两边的牛头越多，最后接近“龙摩爷”景点时，两侧已是密密麻麻，如无数张着血盆大口的牛头在目送你。说实话，如果不是有当地向导带领，如果不是大家一起走，真的是不敢前行，似乎空气中都是一股血腥味。这也是笔者见过的最为“瘆人”的景点。

龙摩爷圣地建在半山腰，深山秘林，流水潺潺，景色宛如仙境。很难想像此地会成为每年佤族人节庆活动的祭祀台，每年都有几十或近百头水牛被血淋林地宰杀供众人膜拜。

佤族人为何如此青睐牛？佤族是一个笃信万物有灵的民族，最崇拜的动物是牛。他们认为没有牛，人类就无法耕作，没有饭吃。因此牛成了佤族人民崇拜的图腾，也成了他们财富的象征。佤族用牛头作祭品，相信牛能保佑他们幸福。

那么，龙摩爷圣地到底有多少牛头被悬挂在这里？当地向导说，至少有3千多个头颅，每年都在增加，有重大活动节日了也会举行这种挂牛头活动。成为景区后，这个景点还被中国国家地理评为云南最美观景拍摄点。于有的游客来说，一路风景真的美，但这么多头颅成为最美有点离谱。

随着牛头的增多，一块石板上几个红色大字标志着祭祀台到了。而看到的眼前的情景，如瞬间进入一个梦幻的魔兽世界，是真是假亦真亦幻，让人有点恍惚。

在一片开阔地中的四周，牛头密集悬挂，中间是一棵高耸入云的大树，缠绕的也是牛头。由于这些牛头年代不同，呈现出不同的模样。太佩服一位大妈了，居然让家人给她在这里拍照合影。笔者和同伴则看了几眼赶紧跑，实在受不了这场景，感觉要吐。

神秘的龙摩爷圣地，一定藏着许多神秘故事，不得不说的，是佤族人的这个神秘习俗。1958年以前还处于原始丛林中生活的佤族人，因传说信奉“砍人头”能给他们带来好运迎来大丰收，50年代前，这里每年都有自愿或抓来送上断头台的留胡须男人，让外界不敢进入。

佤族人何以有这样奇葩习俗？有位北京专家称，1953年他从昆明去西双版纳，足足走了24天，到普洱要数月。而以当时的交通来说，居住山林靠近缅甸边境中的佤族少数民族的贫苦，不是亲历目睹，外人无法理解，所以靠天吃饭的处于原始社会的佤族人眼里，没什么能大过一年的风调雨顺。 图说旅行，讲述旅途故事，这里是·图说故事520的原创实拍，喜欢了欢迎关注，严禁转载盗图搬运，违者必究！