很多念佛人都少了两种功夫：一、三昧，二、一心不乱，都没有这种功夫。

忽略了这两种功夫，所以，生死不得自在，念佛不得力，经教不通，心性也不明，也不听经，也不闻法，关起门来，就是念南无阿弥陀佛；

我要了生死，我要往生极乐世界！还认为：这样叫做专修！

没有妄念叫做专修，不是诵一本经叫做专修；也不是念一句佛叫做专修。

这一句佛，要念到有三昧的功夫；这一句佛，要念到一心不乱的功夫。

所以，看起来很多人都在念佛，了生死自在的，没有几个人，问题就出在这个三昧和一心不乱，问题就出在这个地方。

我们总认为，念两，三句佛，拜几拜佛，拜个八十八佛，就叫做修行；用一句国语的话：差远了！这个离道十万八千里。

因此如果有人告诉你，经教不要听，心性不必悟，你就念南无阿弥陀佛！

经典也不要看，也不听经，也不闻法，这个教育是错的，而且是严重错误的！

除非我们年岁太大了，今天如果说八十岁才听到佛法，接近黄昏的年龄了，实在没有办法，在经教，心性也没有办法，这个是迫不得已的，赶最后一班车。