张扣扣由于杀害王家父子三人，被判处故意杀人罪，故意毁坏财务，于7.17执行死刑，引起了网名极大的关注。

这件事情追溯到22年前，张母因为与王家人发生争执，被王家三子误杀，随后在马路上当场解剖，13岁的张扣扣目睹了全过程，当时王家三子因未成年加上非故意杀人，根据《刑法》第十七条第三款规定：已满十四周岁，不满十八周岁的人犯罪，应当从轻或者减轻处罚。但是，事件发生后，王家人并未对张家人进行道歉和补偿，导致张扣扣伤痛无法排解，再加上后来生活不顺，张扣扣动了复仇之心。

为什么许多人都为张扣扣喊冤？

首先，因为法院拒绝了张扣扣的精神鉴定。

根据《刑法》第十八条规定：精神病人在不能辨认或者不能控制自己行为的时候造成危害结果，经法定程序鉴定确定的，不负刑事责任。然而在张扣扣辩护律师怀疑张扣扣精神病时，向法院提出精神鉴定以及专家出庭申请被驳回，如果，张扣扣真的有精神病，他就很可能不用判处死刑。对此，人们对法院的做法很不解。

其实，我国的司法精神病鉴定受各方面的干扰很大，没有一套专门的方法，准确的来说，就是精神病很容易被造假，正因为这种风险，法院有理由拒绝申请。由于张扣扣的行为属于“真正的恶意”，情节十分严重，就算是为母报仇，但是杀了人就是杀了人。边沁，穆勒的极端主义以结果说明问题，不能因为这种为母报仇情有可原而忽略了以暴制暴杀人这种不正当的行为。

其次，张扣扣的行为看起来很正义。

身体发肤授之于父母。在这件事情上，有很多疑问点。当时张母为什么跟王家人发生争执？为什么王三娃拿棍子打张母王家人不阻止？事发后的解剖行为是不是有问题？当时法官的判处和实际执行的日期差合不合理？王家人在张母这件事情上究竟持有什么态度？等等，如果按照网络的说法，王家人明显有错，错在一直逃避，不解决伤害别人母亲的事实。而这样子，对比起来，张扣扣的行为就显得十分合理，因为王家人杀害了母亲，一命换一命合理，张扣扣出于对母亲的爱，为母亲报仇，则合情，他认为法律并不能绳治凶手，竟然法律帮不上忙，那就利用旧时代的以暴制暴的方式，自己帮母亲报仇。但是法律依旧是法律，虽然当今社会的法律还不完善，法律不能准确的保障每个人的利益，只能从总体上客观上去保障每一个人，如果只站在张扣扣的角度上，那很明显不够客观，试想一下，王家人也很可怜，一天之内家庭支柱三人被杀，那么他们的家眷怎么办？那些原本完整的家庭幻想一瞬间破灭，己所不欲勿施于人的道理，张扣扣真的正义吗？

再次，张父拒绝领取骨灰引发悲悯。

张扣扣执行死刑后，张父喊冤拒绝领取骨灰，大大加重了网友的温情和同情心。张扣扣有错吗？每个人对一件事情对错的判定都有自己的一个秤杆，我们不能主观判定张扣扣有没有错，而我们只能判定张扣扣有没有罪，法官也是一样，对错是主观的，而有罪和无罪是客观的，假如法官在判处一个人时要鉴定他有没有错和有没有罪，那么这种判定就不够客观公正而且十分复杂，可恨之人必有可怜之处，我们可以拥有怜悯之心，但是法律要保持客观中立才能保证公平。

近年来，以舆论干扰司法的例子层出不穷，拿药家鑫的例子来说，依照法律规定，药家鑫是不需要判处死刑，但是舆论呼声要求判处死刑，这种媒介审判活活干扰了正确的司法程序，最终，药家鑫还是被判处了死刑。如果这次张扣扣事件又因为网络舆论而干扰了司法判处，那么司法的地位究竟何去何从？

正义不是犯罪的理由。虽然以牙还牙，以暴制暴的方式在社会中依然常见，因为我们不知道，在生活中被人欺负了应不应该以同样的方式欺负回去？如果不应该，那么该怎么办？法律还是不能给每个人安全感，正如素媛凶手即将被释放，法律不能按人们的想法把凶手绳治，正因为这样，才有了民间制裁的说法，这种所谓正义行为很明显存在风险，很明显不合法，假如每个人都用这种以暴制暴的手段去制裁别人，那么这个社会跟野蛮社会有什么区别？正义是做正当事情的正义，说正当话的正义，而不是制裁的正义。

恶的人始终藏不住恶意，纵使社会有太多的不公，还是要相信，不是不报，只是时候未到的道理。