爱米粒儿

《孟母断机教子图》 清代 康涛 现藏于北京故宫博物院

作为中国古代地位仅次于孔子的思想家、哲学家、教育学家，孟子以“性善”哲学为核心,以“仁、义、礼、智”四端说为途径,提出了其个人修养学说,主张扬善性,行仁义,以人格的完善为人生价值目标。于此同时，他还著书立作，给后世留下了诸如“民贵君轻”“得道多助，失道寡助”“鱼和熊掌不可兼得”“穷则独善其身，达则兼济天下”“生于忧患，死于安乐”等一系列名言警句，在我们世界观建立的过程中起到了非常重要的引导作用。

但是，又是什么成就了“亚圣”孟子呢？

孔子和孟子像

首先，作为孔子徒孙，孔子及其儒家思想对孟子的影响是占据重要地位的。有记载云，孟子“受业子思之门人”，得孔子嫡系之孙子思及其弟子的真传，故能一脉相承，把孔子仁政思想发展为一个完整的治国思想体系，将“儒家学说”发扬光大。

与此同时，我们也不能忽视孟母在孟子的成长过程中发挥的作用。

作为一个成功母亲的典型代表，孟母教子的故事不仅常被当做例子在社会中大为推广，也通过《三字经》中“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”的典故早早地烙印在我们脑海中，让我们知道了这样一位伟大的母亲。

其实就现在而言，孟母的教育理念依旧不过时。下面我们通过几个小故事来学习一下孟母是如何把孟子培养成为“亚圣”的吧。

孟母三迁

《孟母三迁图》清代 顾见龙

相信对这个故事大家都是非常熟悉的，相传孟子小的时候父亲便去世了，母亲一人抚养他长大。孟母对孟子的教育很是重视，管束严格，希望有一天他能成为贤才。一开始，他们家住在墓地旁边。受环境的影响，孟子就和其他小朋友玩起了办丧事的游戏。孟母看到了直皱眉，认为这不是有利于孩子成长的环境，于是决定举家搬迁。之后孟子一家相继搬到集市、屠户区附近，直至搬到利于孟子学习的私塾附近才定居下来。

这就是我们熟悉的“孟母三迁”的故事。贤达的母亲看到了环境对孩子的影响，所以一再的更换居住地，为的就是给孩子提供更好的学习环境。一如现在望子成龙的父母一样，为了“学区房”苦苦挣扎，只希望孩子不输在起跑线上。

孟子受教

《孟子受教图》

《韩诗外传》记载了这么一个故事：孟子进屋看见独自在里屋休息的妻子蹲在地上，从而认为她行为不雅，想要以“不知礼仪”的理由休妻。孟母知道后对孟子训斥一顿，认为是孟子不知礼在先，没有遵从《礼记》中进门前告知他人的礼仪，故错不在妻子。孟子听从孟母的教导，认识到自己的错误，故再也不敢讲休妻之事。

关于这段“孟子受教”的故事，我们暂且忽略古代严重的“重男轻女”的文化。故事中我们可以看出孟母本身是一个非常明“礼”的人，针对孟子错误的行为，她引经据典，循循善诱，给儿子树立了正确的“礼”仪观。就“知礼”这点，其实我们二十一世纪的母亲都很少能够做到，尤其是在牵扯到儿子、儿媳的对错问题上。相信如果每一个婆婆都这么“知礼”，现代社会的婆媳关系也会融洽很多。

断织喻学

《孟母断机教子图》（局部） 清代 康涛

《三字经》中“子不学，断机杼”一句讲的就是这个故事。据说孟子最初对学习很有兴趣，但时间一长就厌烦了，经常逃学。孟母知道后非常生气，叫来逃学的孟子，拿起刀就把已经织了很长的布割断，并对孟子说道：“你荒废学业，就像我割断织布机上的线，割断了线，布就无法织成。君子求学是为了成就功名，你经常逃学，没有博学多闻怎么能够成为有用之材呢?”孟母用“断织”来警喻“辍学”，教育孟子做事必须要有恒心，一旦认准目标就不能半途而废。

“断织喻学”的教育对年幼的孟子影响甚大，要知道那布是母亲不分昼夜辛勤劳作的成果，就这样功亏一篑，实在不忍。从此孟子旦夕勤学，终成我国历史上的儒学大师。我们现在的母亲在惆怅自己教育方式的时候，不妨学一下孟母，以自身魄力感染孩子，也来个“断织喻学”。

杀豚不欺子

《孟母杀豚不欺子图》

这个故事是讲父母应对孩子诚信，做到“言必信，行必果”。孟家还居住在集市旁时，孟子看到邻居杀猪，不解地问母亲：“邻家杀猪干什么？”孟母当时正忙，便随口应到：“煮肉给你吃！”孟子听到后十分高兴，等着吃肉。孟母深知做人要诚实，明了身教重于言传的重要性，所以尽管家中十分困难，为了不失信儿子便拿钱买了一块猪肉做给儿子吃。

孟母用“杀豚不欺子”这个故事告诉我们，家长作为孩子的第一位老师，应当以身作则，努力做到“言必信，行必果”，不要让孩子在谎言和失望中成长。

从“孟母三迁”“孟子受教”到“断织喻学”“杀豚不欺子”，孟母教子的故事影响了一代又一代，作为一位贤达的母亲，孟母知礼、重礼，对于孟子的教育更是言传身教”。

希望所有的父母能在孟母教子的启发下反思自己，并有所收获。