近期，“军阀姨太太”的梗在网络热传，引发众多网友效仿。 在此类视频中，很多女孩身着旗袍，伴着动感音乐，摆出各种造型，声称自己要当“军阀姨太太”。

此类视频引发网友热议，部分网友认为 争当姨太太与“男女平等”追求背道而驰。

然而，细究起来，年轻人所展示的“军阀姨太太”形象，不过是影视剧中的造型罢了。 历史上真实的军阀姨太太过着怎样的生活，她们未必知道。

01

“姨太太”= 坐享荣华富贵？太天真

“姨太太旗袍换装”视频的流行，营销公司看似在做一番用户自发上传的选美游戏，而实际上，则是在误导青年。

在青年群体中，推广、引导大家“梦想当姨太太”，甚至以能当上第几房姨太太为荣， 这算哪门子“选美”游戏？分明是“不以为耻、反以为荣”！

而“军阀姨太太”的生活，也并非影视剧中所呈现的“坐享荣华富贵”，她们的真实境遇往往非常悲惨……

军阀手握重兵，往往无视法律道德。 以著名的四川军阀杨森为例，杨森曾任国民革命军陆军二级上将、贵州省主席，接连娶了12个太太。这些姨太太的生活很有代表性，有的被抛弃孤独终老，有的被殴打至精神失常，有的因有其他恋情而惨遭杀害……

▲杨森和他的姨太太们

杨森的九姨太蔡文娜所著《一个过渡时代的家庭》中，写到姨太太的生活 “无非是像养条猪一般养在家里，反正有的是钱” ，并记述了七姨太“谓其生活浪漫，行为不检”，杨森“遂将其召回，终于予以枪杀”。

而蔡文娜本人，最终也被杨森杀害。

在民国时期，军阀打杀姨太太，并不是稀奇事，杀人者仍然可以继续纳妾填房。

回看中华民国的历史，在辛亥革命成功以后，《中华民国临时约法》中明文规定中国实行一夫一妻制。 也就是说，在推翻封建王朝的过程中，革命者是懂得一夫一妻制是历史潮流的。

然而，此后北洋政府颁布了《民国民律草案》，其中竟然有“嫡子”“庶子”的相关规定， 这也从婚姻制度方面说明了中国旧民主主义革命的不彻底性。

不得不说，在婚姻制度上，中国共产党人是彻底的革命者，一举推翻了一夫多妻或者默许妻妾共存的制度。

只因近年来一些民国背景的年代剧走红，加之服装造型设计上的突破，使得人们在观剧的同时，更能飨视觉之美。 可这也有意无意误导了年轻人 ——当年那么美，还要革命干什么？

即便“姨太太换装”视频被一些文章批评之际，亦有“大V”龚燕（@衣锦夜行的燕公子）称， “谁不想当祸国红颜？谁不想当美艳女特务？”

▲“大V”龚燕的言论

想来，龚燕真不知道军阀皮鞭的滋味，或者姨太太被军阀赏给下属的滋味。

02

拿糟粕当精华捧，那就真贻笑大方了

撇开“大V”龚燕之流的言论竟然有市场不论，近一两年来，一股股动辄吹捧民国，甚至动辄“精日”的乌烟瘴气时不时散发出来。

4月份，某平台打出“让物价回归1948”的海报，殊不知1948年的物价飞涨达到了几分钟一个价的地步， 国民党政权因金融崩溃经济崩溃，连苟延残喘的机会都没有；

去年，斗鱼直播平台主播“陈一发儿”被人举报，称其之前在直播过程中，在日本歌曲的伴奏下，笑着说“南京大屠杀呀、日本刀好快呀、东三省不保啦”， 公然把南京大屠杀、东三省沦陷等民族惨痛记忆，作为调侃的笑料， 陈一发儿还在游戏中，把游戏人物动作戏称为“参拜靖国神社”；

再往前看，则有一些所谓的 “二战军迷”、“精日” 到跑到上海四行仓库八百壮士血战日寇的旧址，去拍日军军装照等等。

民国时期，是中华民族一段较为暗黑的时期，当然也是充满希望的时代。 时不时地回望民国，甚至拍摄以民国为背景的电视剧，并无不妥，甚至还有寓教于乐的功能。

但是，在这一过程中，如果是非不分，反将糟粕当作精华，那就贻笑大方了。

而所谓的“姨太太换装”，尽管与“精日”是有所区分的，但有一点是类似的——成为历史问题的“搅屎棍”！这种歪风、怪风，确实该刹一刹了！

▲“你是我的南京条约”竟然成了粉丝向偶像表达爱意的语句

03

任何“秀”都要有底线，不能无下限

我们今天看到有不少小姐姐穿着旗袍，体现了中华女性之美。从民国年间直到如今，旗袍之美确实穿越了好几个时代。

白先勇在他的小说《游园惊梦》《一把青》中，曾用旗袍来作为意象，反映了国民党政权逃往台湾后，同去的妇女的窘迫。 张曼玉主演的电影《花样年华》，则把上海旗袍到香港后的一种风情，描摹得淋漓尽致。

如今，年轻人在网络上做一些旗袍换装的视频、快闪，本身并无不妥。

但也有必要将旗袍的来龙去脉讲讲清楚。

所谓旗袍，本来是旗人妇女所穿的袍子，最典型最华贵的便是故宫里如今还有展示的慈禧太后的衣着。 辛亥革命以后，改良后的旗袍逐步流行起来。后来，上至高官太太，下至纺织女工，都喜欢穿旗袍。

▲杭州解放时，武林门附近，身着旗袍的纺织女工为解放军戴花

换句话说，如果一样东西是美的，自然可以将之拿来我用。

譬如，在民国时期，姨太太中， 确实有不少知书达理的才女，譬如蔡文娜就写出了反对封建婚姻制度的奇书；

从青楼走出的潘玉良，在走出青楼之际先被潘赞化纳为妾，也就是姨太太， 之后在潘赞化的帮助下，有了考取上海美术专门学校的机会，再之后赴法国、意大利留学，成为一代大画家。

▲潘玉良 《执扇自画像》 91cm×64cm 布面油画 1939年

封建婚姻制度使得女性成为牺牲品，这一点并不能抹杀这些优秀的女人追求美、追求成功之途。 而旗袍，是她们当年的衣着，是历史的见证。

如今有人愿意拿出来秀，本身不算坏事。

只是，任何“秀”，前提是弄清历史本来面目，绝不能没有底线。

“军阀姨太太”的幻景，摇弋在历史虚无主义迷雾中显得那样妖艳， 但只需一点阳光微风便会看清其被残害被压迫的真相。

来源：海上客、中国历史研究院（ID：unclehistalk、zglsyjy）