现代医学对于疾病的诊断，可以依赖免疫、生化、临检等实验室诊断，以及CT，核磁共振等影像检查工具。

而中医的诊断呢，没有任何工具，全靠医者望闻问切4种方式来判断疾病的程度，气血的强弱。可以说，望闻问切就是衡量一个中医大夫水平高低的专项指标。

近年来，随着中医热潮在社会上被广泛掀起，越来越多非医学生加入了学习中医的行列。对于初学者而言，最关心的问题便是：望、闻、问、切四诊究竟哪种诊法更容易学习呢？

针对初学者群体，从易到难的排序为：舌诊，闻诊，望诊，问诊，脉诊。

1、舌诊

舌诊，其实属于中医望诊的范畴，之所以单独拿出来，是因为它有独立的诊断体系。

舌诊无非就是4个关键要素：舌体的颜色、舌体的形状、舌苔的颜色、舌苔的质地。

直接、客观、简单，只要掌握了舌诊4各关键要素的变化，诊断其实很容易。

而且每个人的舌象，每天都会有细微的变化，即便是同一天的早上、中午、晚上也不相同。初学者观察起来比较方便，伸出自己或者家人的舌头，就可以做判断，上手很快。

舌诊，是最适合初学者学习的诊法。

2、闻诊

闻诊乃医者听觉和嗅觉的应用，重点在于声音+气味。

病人说话的声音，咳嗽，太息，嗳气，肠鸣音等。如：声音高，粗，音量大者多为实证。声音低弱，无力，断续则多为虚证。时常太息则多为肝气郁滞的表现。嗳气则是脾胃失调，升降是和，胃气上逆所致。

气味可辨人体疾病的虚实、寒热、或者邪气。如：臭秽酸腐，气味浓烈者为实热证。腥臭或者味淡者为虚寒证。

3、望诊

望诊，是对人体的神、色、形、态进行判断。

望诊包含的内容很广泛，舌诊，面诊，手诊，大小二便，体型，皮肤，精神状态，痰液，汗液等人体的分泌物都属于中医望诊的范畴。可以说，凡用眼睛能够看到的均可进行望诊。

望神，没有明确的标准，主要依靠中医大夫的经验和感觉，来判断这个患者的气血究竟如何，病的治疗难度，预后等等。大体可以做出判断，难度不大。

望色，需要和其他的诊断结果进行相互对应和佐证。

如：一个人面色白，可能是血虚、气虚或者阳虚3种情况。

如何判断患者究竟属于哪一种呢？

如果该患者的唇色白，口腔黏膜白，舌质白，指甲也白，女性出现月经量减少，则可以判断为血虚。

如果常常感觉疲惫，倦怠，四肢乏力，不耐劳作，少气懒言，则判断为气虚证。

如果表现出明显的怕冷，精神不佳，齿痕舌，则可以判断为阳虚。

因此，面色白只是一个大概的诊断方向，要明确诊断，必要要四诊合参才可做出。

望形和态，相对来说比较客观，难度较低。

4、问诊

问诊虽然不像其他的诊法带了些神秘的色彩，显得比较朴实无华。但是中医问诊不可或缺，说是核心也不为过。

因为问诊可以了解患者的症状，包括疾病从发生，到发展，诊断，治疗的全过程，更为全面和细致，对于最后下诊断至关重要。

中医的问诊，可以参照按十问歌的问诊顺序，以免出现遗漏。

问诊首当问一般，

一般问清问有关。

一问寒热二问汗，

三问头身四问便。

五问饮食六问胸，

七聋八渴俱当辨。

九问旧病十问因，

再将诊疗经过参。

个人家族当问遍，

妇女经带病胎产。

小儿传染接种史，

痧痘惊疳嗜食偏。

5、脉诊

毋庸置疑，最为难学，入门尚且不易，更遑论精通。

脉学的理论知识本就艰涩难懂，“心中明了”都很难做到，更别说“指下明了”了。可以说，现代的中医大夫，真正会脉诊的不多，大部分都是搭一搭脉，做个样子。

所以，初学者，不建议学脉诊。

总而言之，中医的四诊各有所侧重，又互相联系和印证，初学者可以按照舌诊，闻诊，望诊，问诊，脉诊的顺序，循序渐进的进行学习，效果更好哦！