祝昌（公元？—1679），清代著名画家。字山嘲、山史、山公，号梅屋。久居新安（今徽州歙县），晚年客居汉上（今汉阳）。顺治六年（1649）进士，康熙元年任浙江总督部院北关监督（《浙江通志· 卷一百二十一》），官中书至湖南辰沅道。康熙中，吴三桂起兵反清，进攻湖南，愤而自缢死。其性孤怪，遇不以礼，虽饼金购尺幅，终不许。善工山水画，先学渐江（名弘仁，新安画派的开创大师），得其薪传，与姚宋、江注辈均为新安派中翘楚。后学元季诸家，画风浑厚逸致，但传世画迹极少。

祝昌作为新安画派重要代表人物，关于他的籍贯归宿莫衷一是——

安徽广德人。从上海博物馆官网、扬州日报等主流媒体来看，都注解祝昌为广德人，然而在《广德州志》中其踪迹无处可寻。

河南固始人。河南固始历史上有一个叫祝昌的人，据固始清史稿中固始历代进士名录记载，祝昌中顺治六年（1649年）进士二甲六十七名。一般关于祝昌是进士以此为依据。据《重修固始县志（卷十四）》载：“祝昌，字九如，固始人，少力学，能文，明末避地东南，乱定冲归，顺治已丑成进士”，这个祝昌的字号有些吻合。

安徽桐城龙眠人。而桐枞县志均未立传。据神州国光社光绪三十四年至民国元年出版的《神州国光集》第9辑中，有这样的记载：龙眠人，居新安。于是桐城根据清代诗人桐城祝祺(1608—1666前)，字山如，与祝昌同一时代，字号相近而意推为桐城人。但根据《安徽文物志》载，祝昌，桐城人。不过此志却是1987年版，可信度不高。

安徽舒城人。舒城历来县志，无据可查无此人。

总之，祝昌到底是哪里人，按史书证据来说，只有固始县志有据可查。当然也有可能他后来客居广德或者桐城。当然，由于年代已久，关于祝昌籍贯的考证很难拿出比较确凿证据，希望有兴趣的人士继续考证和探究。

传世作品

顺治十六年(1659)《水阁深秋图》（现存上海博物馆藏），立轴，纸本，纵174.2厘米，横81.7厘米。 此图岩石奇拔，山石形态纵横交错，石上无土，树从石缝间生出，右面山坳处飞瀑急湍。近处坡坨平迤，巨石矗立，柳树枝条舒展，古松倒垂，临溪筑水阁，一人 凭栏远眺 ，景极清幽。用笔瘦劲，皴法简淡，给人以明净空灵之感。右上自题：“一椽依木次， 静侣 结松霜。更有风流亭，秋深翠带衣。”画风浑厚逸致，此图用笔瘦劲，皴法简淡，给人以明净空灵之感。”

▲上海博物馆藏《水阁深秋图》

康熙五年(1666)作《溪山无尽图》卷（现藏苏州市博物馆），纸本，设色，纵25.2厘米，横1050.5厘米，卷末自题诗跋：“旅迫柴扃事事删，空斋泼墨写深山。扁舟故点千峰冷，草阁今添一个闲。亦释衣冠行世外，自无车马到烟间。笔锋收尽嵇山远，雨雨风风总不关。归隐者余以言志也，未遂买山之心，空负泉石之性，聊以笔墨，寓意烟霞。丙午暮春，偶抹长卷三十尺，自不知丘壑布置前无古人矣。予友吴子滨，意欲怀之，吴子素探六法，以弟事之，良为苦心，岁月侵进，昔一峰为清閟作长卷，清閟以师事之，清閟超绝，别开生面，今之吴子期矣。并教我。山史祝昌。”

▲图画于正文无关

《江山胜览图》全长3米有余，王季迁旧藏，誉为“尤其精心杰作，幸识者宝之”。画作在仪征完成，祝昌曾到扬找寻墨迹。此图曾经被北美著名中国美术史家高居翰景元斋收藏。这幅画自称是背拟黄公望的《富春山居图》。画中，丘壑坡陀，溪山映带，与大痴富春山居体貌近似。此卷构图饱满，然密而不实，清润而又圆穆，是其作品中之绝佳者。祝昌画传世不多，此卷保存精良，纸墨如新，尤为难得。这幅作品2014年5月在扬州以2127.5万元拍卖成交。

另外，还有顺治六年(1649)作《山水扇》，著录于《中国书画家印鉴款识》；顺治八年(1651)作《山水卷》图，录于《神州国光集》；顺治十六年(1659)作《山水图》（现藏安徽省博物馆）册页(十二页)。资料整理：徐厚冰