中国古代,王朝更迭可谓频繁至极,除了为人们所熟知的大王朝外,还有许许多多林立的小国,然而随着时间的流逝,它们湮没于历史长河之中,在史书中只有寥寥数笔描述它们,更有甚者,史书中没有关于它们的只言片语。幸运的是,通过考古发掘这些消失的古国再次横空出世,比如山西的古倗国、云南的古滇国、贵州的夜郎国、楼兰古国等等,而今天我们要介绍的是另外一个鲜为人知的古国——哀牢古国。

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时间回溯到2012年10月的一天,云南省长宁县龙泉村的一位王姓村民和工友像往常一样来到大甸山取土,在挖土过程中,他们忽然感觉碰到了一个硬硬的东西,一看是把锈迹斑斑的青铜刀,经过一番擦拭后,发现这把青铜刀上面还带有十分漂亮的花纹。两人意识到挖到文物了,经过一番讨论后两人决定将青铜刀交给当地文管局。

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当文管局的专家们看到这把青铜刀后,敏锐地发现它造型奇特,和以往发现的青铜刀有着很大的不同,于是便迅速赶到了大甸山进行实地勘察,不看不知道,一看吓一跳,专家们惊喜地发现大甸山是一座“宝山”,就这样昌宁大甸山墓地横空出世了。于是考古队迅速对大甸山展开了发掘,一共发掘各类墓葬198座,其中土坑竖穴墓179座,土洞墓18座,瓮棺葬1座,大甸山墓地发现的土洞葬是是云南地区甚至西南地区的首次考古发现的一种奇特的墓葬形制,土洞墓墓穴都为竖穴式,不带墓道,墓穴都非常狭小。

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另外,大甸山墓地一共出土各类随葬品280多件,其中包括青铜器、石器、陶器、铁器、琥珀、海贝、麻织品、铜铁合制品等等,其中数量最多的就是青铜器,比如有人面纹铜弯刀、半圆弧刃钺、铜编钟、铜矛等等。专家们十分好奇,这些墓葬的主人是谁?经过长时间的研究,考古专家们得出结论这是哀牢古国的墓葬群,就这样哀牢这个古老又神秘的古国的面纱被缓缓揭开。

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距今大约2400年前,在今天云南省保山市为中心的怒江中下游区域曾经崛起过一个支系庞杂的族群——哀牢夷,他们创立了哀牢国,创造了灿烂的哀牢文化。关于哀牢国,在史书中有过零星记载,比如《史记·西南夷列传》、《后汉书·西南夷传》以及《华阳国志·南中志》等。

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根据史料《楚宝·哀牢国考》记载:“哀牢,夷者。其先有妇人名沙壹,居于牢山……龙因舔之其母,鸟语谓背为九,谓坐为隆因名子曰:九隆。及后长大诸兄,以九隆能为父,所舐而黠,遂共推以为王后……九隆死世世相继,乃分置小王。往往邑居,散在溪谷。”从这段话我们可以看出哀牢的祖先是“九隆”,他死后开始“分置小王”,到了著名的柳貌王时期,一共分置了77个小王。

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柳貌是哀牢国历史上的一个重要领袖,于公元1世纪在位,东汉永平十二年(69年),柳貌率众主动归附汉王朝,汉朝在哀牢地推广郡县制,设立了永昌郡。《华阳国志》有载:“永昌郡,古哀牢国”。然而好景不长,柳貌归附汉朝7年后,哀牢王类牢造反,《后汉书》有相关记载,当哀牢王类牢造反后,汉王朝出兵剿灭,类牢也被杀死,哀牢国元气大伤,选择西迁,慢慢地,哀牢国就湮没于历史长河之中了。