《罪与罚》 是俄国作家陀思妥耶夫斯基的作品。作品中，作家讲述了大学生拉斯科尔尼科夫面对生存和精神的双重困境， 选择了铤而走险去杀人及其杀人之后和面对刑罚的心理过程的故事。下面，我将着重分析主人公犯罪心理的成因及其犯罪理论的不合理性。

《罪与罚》小说一开始就描写了男主人公拉斯科尼科夫去试探侦查放高利贷的老太婆的情景。经过几番周折，他终于杀死了老太婆。此后，拉斯科尼科夫的内心陷入了激烈的善恶斗争。小说中对此也有大量的心理描写。

探究拉斯科尼科夫的杀人动机，先从主人公所处的社会背景入手。小说的故事主要发生在彼得堡，虽然作者没有对社会环境做太多叙述，但从对主人公的生活描写来看，无疑他是一个中下阶级、贫穷的知识分子形象。拉斯科尔尼科夫是一个贫困的大学生，没有工作、交不起房租，靠母亲的抚恤金生活。除此之外，小说中还向我们展示了索尼娅一家贫穷凄惨的景象。凡此种种，都映射了小说所处的社会的结构的不合理性，即穷人的生活得不到保障、缺乏经济来源、没有生存出路。这种不合理性，激发了男主人公内心的反抗。

处于这样的社会，善良的穷人食不果腹，因为贫穷要活活饿死，而奸诈的高利贷老太婆却在穷人的钱。这促使了人的个性反叛。在这样的环境中，思想的深邃与物质的贫瘠渐渐使拉斯科尼科夫逐渐变成了一个矛盾综合体。这种矛盾在心中愈演愈烈，最终经过一系列事情的激化，促使他走上犯罪的道路。拉斯科尼科夫性格高傲、孤独、忧郁。他个人本身就是一个矛盾综合体，他把自己所有的钱用于资助马尔梅拉多夫的遗孀。又有谁会想到，这样的人会是一个杀人凶手呢？于是，就是这样一个矛盾的拉斯科尼科夫经过一系列事情的刺激（他受高利贷老太婆的压榨，典当自己仅存的东西来获得经济来源。在酒店里，他遇到了马尔美拉多夫，听闻了他们一家穷困到极点的悲惨状况），决定以身试法，杀一人以拯救千百人。但是，小说并不是一个简简单单的罗宾汉劫富济贫的故事。罗宾汉把得来的钱财用于救助贫苦百姓，体现了中世纪英国人民反抗封建压迫的精神。而拉斯科尔尼科夫，他杀死了高利贷老太婆后，取走了不多的钱财并把它们藏了起来。这些举动，可以看出他并非为财杀人，因为他没有把抢来的财物据为己有，也没有用这些钱财来接济自己的母亲妹妹。罗宾汉和拉斯科尔尼科夫两者身上都具有反叛意识，且都采取了具体行动来对抗已有的社会规范。不同的是，拉斯科尔尼科夫行为更多从自身出发，他有着自己的一套杀人理论，并想要证明自己，他杀人的主要理论源自于自己的那一套“非凡的人”的理论。他把世界上的人分为“平凡”的和“不平凡”的两类 ,前者循规蹈矩、平贱如虱 ,后者则是真正的人 ,他们是天生的破坏者 ,像拿破仑一样 ,为实现自己的理想 ,甚至有必要踏过尸体和血泪。无疑，拉斯科尔尼科夫把自己归于后者这一类人当中去。

从行为的结果来分析，拉斯科尼科夫并没有获得解脱，反而背上了沉重的道德负担。尽管老太婆死了，但那些欠高利贷的穷人们也没有获得真正的解脱，因为他们还是没有获得稳定的经济来源。拉斯科尼科夫的杀人行为，也并没有实现自己的理想，还误杀了无辜的老太婆的妹妹，因而他在后期内心陷入了深深的自我谴责；也给亲人朋友带来了痛苦。拉斯科尼科夫用“非凡的人”的理论来给自己的杀人行为冠上正当理由，那他无疑是失败了。在小说最后他被发配到西伯利亚悔过的情节也证明了他谋杀行为的错误性。

那么，拉斯科尼科夫思想的错误性又在哪呢？我认为其一，拉斯科尼科夫将人划分为平凡的人与不平凡的人，并将自己列入非凡的人的名单中，从而给了自己谋害他人生命的权利。不可否认，每个人都是自己内心世界的主宰，有操控自我意识和行为的权利。但是，这种给他人下定义的方法却是一种将个人意识凌驾于他人意识之上的强盗行为，体现了对人权的不尊重。其二、拉斯科尼科夫认为自己是拿破仑，因而可以无视法律与道德的规范。的确，历史上拿破仑在战争中的杀人行为并不被法律界定为犯罪行为。 因为这种杀人行为是获得政权必不可少的。我觉得是这是历史选择了拿破仑，而并非拿破仑从本心先赋予自己主宰他人的生杀大权。因此，拉斯科尼科夫拿自己和处于历史洪流中的拿破仑作比，显然是不合理的。其三、根据拉斯科尼科夫的理论，非凡的人拥有为所欲为的权利，无视社会准则。假设人人都认为自己是拿破仑，都采取和拉斯科尼科夫相同的行为，那岂非是人类的毁灭之日？若“非凡的人”代表少部分人的意志，那么他们为所欲为的最终结果也只是弱肉强食，造成多数人受奴役。“位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中”，康德将自己的墓志铭自撰如上，灿烂星空与道德律令在一个人的生命历程中相得益彰。对于一个人而言，毕生追求需要信马由缰才能拥有无限可能，但是道德律令必须成为每个人心中无形的篱笆，及时勒马方能守护好一方净土。 现实生活中，道德与法律相辅相成，共同成为维护社会稳定的砝码，而无视道德与法律准则的个性自由无疑是不正确的，甚至会走向毁灭。