东方鬼帝:蔡郁垒为
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地府中的五方鬼帝有多厉害?阎王都管不了,你认识几个。
提到地府,大家是不是就只知道阎王是老大?其实,在中国古代神话传说中,酆都大帝才是幽冥地界的“扛把子”,主管冥司阴间天下的所有鬼魂。万物生灵,死后均被打入到地狱,其魂魄无不隶属于酆都大帝管辖,以生前所犯之罪孽,生杀鬼魂,处治鬼魂。幽冥世界系统庞杂,除了酆都大帝,十殿阎王,地藏王,泰山大帝之外(灵魂摆渡中记载的泰山府君就是出自于此),尚有五方鬼帝。五方鬼帝各司一方,每一方的负责人各司其职。那么五方鬼帝又是何来历,在冥府世界的地位又如何呢?
蔡郁垒为神荼和郁垒二神,传说他们是商周时期的人,生前都是不可多得的大好人,曾为民除害!《山海经》上说:度朔山上有大桃木,出蟠三千里,其枝问东门叫鬼门,为万鬼出入的地方,门上有二神人,一叫神荼,一叫郁垒,主阅领万鬼后来神荼郁垒还一度成为冥王,相当于酆都大帝的副手,地位比其他鬼帝就高了。所以他二人也是五帝中资格最老,同时也是实力最强的组合。小编认为,虽然这二人都是干得是门卫的工作,但他的作用不容小觑,这凡是想逃跑到人间作恶的鬼怪都逃不出这二人手掌心。
北方鬼帝:张衡、杨云
北方鬼帝是张衡和杨云。我们知道,古时候有名的张衡有两位,一个是道家学派一把手,人生走到巅峰成为了正派道教天师符的第二代天师,继承了正一道。生前本领也是不小,看家本事就是幻化术,一生道骨仙风,活到了九十八岁高龄。另一位就是大家都熟悉的数星星的孩子张衡,这个全才从小就与众不同,思想超前,提出月球是个不会发光的球体,还解释了月食!最后成功的发明地动仪。这里的张衡指的是后者,据《抱朴子》史书记载:善刻削之尤巧者,则谓之木圣,故张衡、马忠于今有木圣之名焉。
杨云的记载同样源于《抱朴子》,书中记载,这是一个将中国传统酒文化宣传的最成功的人,因为他别的不爱,就好喝一口,这可不就是行走的活酒缸吗?它走到哪儿,那就酒飘香。此外,他才思敏捷,高瞻远瞩,在古代算是一个土豪极人物,正因如此,他不为身外之物所动,潜心修道,爱好饮酒,狂放不羁,同时他久病成医,不仅把自己这一身老毛病给治好了,还学到了独门医学药理之术。这么神奇的存在,这死后待遇自然也不会差到哪儿去,五方鬼帝,他就能有一席之地。
南方鬼帝:杜子仁
关于南方鬼帝杜子仁的记载,史书中少之又少。不过从地理位置来看,南方鬼帝杜子仁所掌管的是罗浮山。而最早记载五方鬼帝的《元史上真众仙记》坐着葛洪隐居之地也在于此,不妨大胆猜测一下,文学作品的创作,一般都以现实生活中的人作为原型进行加工升华,就像还能找到出处的北方与东方鬼帝,所以南方鬼帝杜子仁,应该也是生前德行不错,被人铭记,葛洪根据听到一些关于他的传说故事,将其整理成册,也就成了南方鬼帝杜子仁。
西方鬼帝:赵文和、王真人
西方鬼帝王真人根据推测可能是王方平,他是东汉时期的人物,刚开始一心一意的只想踏入仕途,走上一条发家致富的露,后来发现官场不是自己想象中的样子,于是隐退,潜心修道,在平都山白日飞升,位列仙班。大家口中常用词“沧海桑田”这个成语也与他有关。这里说的得道成仙,不止说天上神仙职位,也包括地府“公务员”所以结合史书记载,这王真人的原型就是王方平。赵文和大致也是因为品行为人所知,后出名被记。
中央鬼帝:周乞、嵇康
汉代独尊儒术,这个儒是儒家,术包含了后世道士研习的术数,道家学派的后世弟子把神赋予人格化,又把人神化。所以道教认为人可以通过自己的努力,诠释道、美德、正义、良知而成神,这就是我们的历史,这就是我们的文化。正因为如此,才会会有周乞、嵇康这种在史籍中默默无名的人为鬼帝,无论生前还是死后都可以造福于民。
小编认为根据古书《元始上真众仙记》和《枕中书》中记载,他们身边仙气缭绕,虽在地府之中,但是和天庭的神仙基本差不多,所以这五帝肯定不是修鬼道之类的人。而阎王作为地府中的文员,管理地府中大大小小的事,但掌权者始终是文首提到的酆都大帝,这五方鬼帝直接听命于酆都大帝,这地位,恐怕阎王想管也心有余而不足。今天小编的内容就到这咯,欢迎小伙伴们评论分享。
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