覃诚芳，重庆市黔江区土家十三寨总寨主。

美好的事物永不消散，平凡的脚步也可以走向伟大的路。

以歌为生的土家族姑娘覃诚芳，出生在清江之滨“盐水女神”的诞生地——湖北省长阳土家族自治县。她天生一副好嗓音，用她的热爱和天赋，为土家山寨迎来了新的致富路。

抖音初体验

在正式入驻抖音之前，覃诚芳曾认为，大山外快节奏生活的都市人，可能对民族文化不是很感兴趣，而且抖音用户都偏年轻化，对土家族山歌这种很传统的文化接受度不高。所以，尽管去年五月就有人鼓励她做抖音音乐人，但是直到九月份，她才正式做了第一次尝试。

那是被别人的成功经验激发产生的一次偶然尝试。

正值十三寨所在的黔江区举办山地马拉松比赛，在开幕式上，她的同事带领万人齐唱了《平凡之路》，现场壮观的场面被观众上传到了抖音上，视频点击量高达二十万。

这件事，让覃诚芳突然认识到，这是一个多元的平台，普通人都可以玩抖音、用抖音，土家族风情在抖音受到关注并非痴人说梦。

也就在那段时间，她刷到了自己的作品《幺妹住在十三寨》，别人用她的作品原声对口型、做动作、拍视频，点赞数就超过了十万，跟拍量更是达到了二十多万。

柳暗花明

“我原以为自己的唱法不会被大众喜欢，但事实并不是这样的。”

2018年7月，覃诚芳为歌曲《幺妹住在十三寨》拍摄了MV，8月视频制作完成，9月，她截取15秒的片段上传到了抖音，当时并没有抱什么期待，发完之后她就像往常一样睡觉了。第二天早上，打开手机的一瞬间，她愣住了——这个15秒的片段，在一夜之间获得了惊人的五十万浏览量！到了第三天，这个数字已经超过了一百万。

覃诚芳在这里第一次发现，自己的演唱被喜欢这件事可以有回响。

这样迅捷的传播速度和可观的流量，让她开始重新审视抖音的影响力，并认真考虑，通过短视频平台来传播土家族文化的可行性。

就这样，十个月过后，她收获了超过23万的粉丝，她的代表作《幺妹住在十三寨》这首歌，也长期出现在抖音各种音乐榜单上，她每日上传的歌唱视频，动辄就有好几万的浏览量……

在抖音的这段经历，不仅改变了覃诚芳的作息和生活，也改变了陌生人对山歌、对土家族民俗的认知。

“从表面上看，现代人都很喜欢快节奏的生活，但其实他内心的某个角落，是很渴望回归大自然、找到心灵的安放之所的。可能是迫于生活压力，他们只能选择新生事物，听不到山歌或者其它的民族音乐。”

在覃诚芳看来，很多人是不了解山歌，才会对它感到陌生，甚至因为刻板印象产生误解。她想，如果能在传统的音乐形式和新潮的媒介手段之间，找到一个合适的传播路径，那么无论是音乐还是平台，都能从中获益。

抖音与非遗文化

在抖音平台上，目前总共有102万个国家级非物质文化遗产民歌短视频，总播放量高达37亿、点赞数共计1.24亿。平均每分钟，就有7000个非遗民歌视频被抖音网友观看，有240位抖音网友为非遗民歌点赞。

无论是粗犷雄浑的蒙古呼麦，还是如天籁般自由恢弘的侗族大歌，无论是高亢苍凉的陕北民歌，还是婉转细腻的弥渡民歌，都在抖音得到了展示的舞台，让很多原本不了解少数民族文化的年轻人，也能通过这些短视频，看到更广阔的天地，领略到更灿烂的非物质文化遗产。

在抖音走红后，覃诚芳接收到了来自各方的反馈。其中有几条令她印象深刻。一些网友说，通过她才了解到了中国有个民族叫土家族，另外一些原本就是土家族但已投入都市生活的网友，则留言感谢她，依然如此热爱并坚持着本民族的文化传承。

每次听到这样的评价，覃诚芳都感到很欣慰。其实，她也是在看到了外面的世界之后，才真正领会到了山歌的魅力。

山歌渊源

1986年出生的覃诚芳，很早就展现出了歌唱天赋。

高中选择音乐特长班之后，她顺理成章地走上了专业道路。但在科班教育专业的老师和同学眼中，唱山歌就是不合乐理的扯嗓子、野路子，是在耗费自己的“本钱”。

“民族唱法一部分是真声，一部分是假声，但他们认为原生态唱法100%是真声，所以伤声带。”

军训的一次非正式演出中，覃诚芳上台唱歌，底下同学都笑了。

她觉得台下的观众都在嘲笑她的土，这个从小因为自己的嗓子骄傲的女孩儿，第一次因为自己唱歌的天赋哭了。

她觉得自己不入流，甚至想摆脱土家族的身份，别人问起来，她就说我们已经汉化了，现在和大家都一样，她觉得这样能洋气一点。

那几年，主修声乐专业的她，没再开口唱山歌。

直到大学毕业后，覃诚芳回到家乡，进入长阳县毕兹卡民俗艺术团，她每天的工作又变成了唱山歌——给游客唱。

长阳，位于湖北西南山区、清江中下游，依山傍水、风景秀丽。

土家族的村寨在半山腰，覃诚芳早上起来，就能看见对面山上的幺妹下地劳动了，或是开始做饭了；这边大声说话，对面也能听到。但如果要走过去，那就得下山、过河、再上山，走整整一天的山路。

覃诚芳觉得，就是这样的山水，养成了土家族个个的好嗓子。

小时候，山区条件差，没有灯光没有电视，唱山歌就能打发很多无聊的时光。村民去田里劳作，休息时也会在地里对山歌。一直到现在，村寨里有红白喜事，村民还会通宵达旦的载歌载舞。

覃诚芳提到，土家族有一项被列入国家级非物质文化遗产名录的祭祀歌舞，叫“撒叶儿嗬”。“人去世了是一件很悲伤的事情，但是在我们土家人眼里，人死是顺头路，是灵魂的升华，是回归自然，是到了另外一个空间继续存在的。”在亡者灵柩前，人们会打一夜鼓，唱一夜歌来讲述亡者这一生经历的故事。

这样豁达的胸襟、热烈的态度，也是覃诚芳所理解的土家族山歌的魅力所在。它高亢嘹亮，能带着大自然的气息穿过嘈杂的现实环境，具有直抵生命核心的质朴力量。

“山歌就是一种生活，是我们民族生产生活方式的体现。我开心的时候唱什么，不开心的时候唱什么，都是即兴创作，也是对我生活的呼应。”

但随着经济发展、生活条改善，土家族的民俗文化也面临很大的危机，甚至在逐渐流失。有时覃诚芳参加现代婚礼，吃顿饭、饭桌上各自玩会儿手机，大家也就散场了。生活方式和人际关系的改变，给山歌在现代社会的传播带来了很多障碍。

“好像越来越陌生，变得特别疏远，亲戚与亲戚之间好像失去了真正的亲情，朋友之间聚在一起也没什么话聊。”

覃诚芳分析了这四种原因：“第一，生活品质不断提高后，我们可以做很多事情了，不用再依靠唱山歌去打发无聊的时光了；第二是年轻人更愿意接受外来文化而不愿意沉下心学本土的东西了，你让他停下脚步，他可能不愿意花这个时间；第三，农村没有经济来源，所以年轻人都会外出务工，导致村寨人口流失，只有留守的老人和小孩了；最后，就是民族语音有它特定的局限性，让别人来学土家山歌，可能方言、咬字都会遇到障碍。”

初识山歌真容

覃诚芳花了很长时间，才重新认识山歌。

以前在大学里学习民族唱法，一唱到高音，就不自觉开始运用假声。当时有唱山歌的非物质文化遗产传承人到艺术团交流，覃诚芳发现，他们唱了一辈子的山歌，声音依然清澈嘹亮。这时她意识到，唱山歌用真声，其实并不伤嗓子。

“要放下这种意识，不要觉得山歌扯着嗓子喊，就会把嗓子喊破。你觉得它是错的话，就始终不敢跨越那一步。”

她花了将近一年的时间，才调适到唱山歌的状态。“表面上看是用嗓子在喊，但其实它有自己的共鸣腔体的。”

她慢慢摸索出了独特的发声方式，民族唱法讲究气沉丹田，山歌则是头腔、咽腔用得多。

她打通了唱山歌的那一窍，在2012年第六届中国原生民歌大赛中，获得了铜奖，2016年第三届“鱼峰歌圩”全国山歌邀请赛上，她斩获最佳演唱奖，当年的第二届山歌争霸赛上，她又从中部赛区脱颖而出夺得全国“十大山歌王”。

这些外界的鼓励与褒奖，让覃诚芳意识到，土家族山歌是可以被大众所理解的。

一次次的参赛经历，让她对山歌的感情越发深厚，并开始认识到，带领土家族山歌从现代困境中突围，是她当下最重要的使命。同年，她离开毕兹卡民俗艺术团，来到重庆市黔江区土家十三寨工作。

幺妹来自十三寨

十三寨，是我国第一个土家族文化生态博物馆，也是国家级民族文化特色村寨。

这里有十三个典型的土家族、苗族自然村落，也是仅存不多维系着母系文化的少数民族部落。这个女儿谷一直有推选女寨主的风俗，在这里，女寨主不仅要有操持重大实务的决断力，还得会唱山歌。

2016年“重庆黔江·全国首届最美寨主大会”上，覃诚芳被选为十三寨总寨主。此后，她就变成了这里的文化领袖，对内负责协调村寨关系、组织村寨活动，对外负责推广和宣传土家文化。

《幺妹住在十三寨》火爆抖音后，覃诚芳有了新的思路。她发现，抖音短视频是目前传播山歌最好的手段。

“短视频更直观、时长更短，传播速度也更快。而且对于创作者来讲，流程也比较简单，拍下来发出去就好了。”

用文字描述山歌高亢嘹亮或者温柔细腻，那读者只能通过想象来认识山歌，而在短视频中，用户不需要自己消化理解，就能直观感受到山歌的形态。抖音上的年轻人多，怎么样的活法儿和生活状态都有，每个人都在努力活出自己最好的样貌，在这里，覃诚芳的山歌更容易“出圈”，现在，覃诚芳已经成了土家族的一张活名片。

传承与创新

成为抖音视频博主三个月后，覃诚芳开了自己的粉丝见面会。

她觉得，自己得拿更好的作品来回馈粉丝。除了《幺妹住在十三寨》，她的《情歌飞出十三寨》、《山歌绕着彩云追》《十三寨的幺妹个个乖》等作品，在抖音上也很受追捧。

她上传的视频，一部分是穿着民族服装在村寨里唱山歌，一部分是穿着现代服饰唱流行歌。她的想法是，既然大部分人更关注流行歌，那为什么不能投其所好、把目光吸引过来后再向他们展示山歌的魅力呢？

她为了吸引更多的受众，几乎每天晚上八点，都会在抖音平台做直播。为此，她几乎不参加应酬，除了演出任务，她拒绝了大部分活动，抖音目前占据了她将近一半的精力。

每次做直播，她会唱三四首歌，在唱某首山歌前，她还会讲述山歌创作背景、并将土家语翻译成白话。有时为了让网友更感兴趣，她还会讲土家族一些鲜为人知的神话故事。

“你不能一味地说要传承。你希望人们去做什么事，就先得吸引他，然后自然地引导他去做这件事。”

覃诚芳想让人们感受到：尽管土家文化古老又遥远，可它也是可亲近的。在她看来，抖音作为连接桥梁，对她个人的推广、对山歌及土家文化的传播起到了不可替代的作用。

“如果我没有到抖音上唱歌，很多人不会知道我们民族，也不会知道重庆黔江区有个土家十三寨。前两年，十三寨的年旅游人次是9万，我使用抖音后，这个数字达到了20万，所以它对我们旅游业的发展、传播土家族的文化和历史，是有很大促进作用的。”

根据覃诚芳的观察，音乐类别中最能引起抖音用户共鸣的，是轻松欢快的视频，因此，她会要求自己上传的山歌也有类似的属性。“让大家一听就有一股清流的感觉。”她说。

除了山歌这个主干部分，覃诚芳还想在抖音上玩一些混搭的风格。“传统的土家族山歌调子很长，四五句话能唱两分钟，而且是大家听不懂的方言，这会给听众带来很多障碍。我们唱的其实已经不是这样的东西了。我们会吸收山歌的元素，采取现代的编曲和配乐，让更多人能接受。”不久前覃诚芳刚写了一首歌，她的设想是能将民谣和山歌结合。

“一成不变的东西最终会被淘汰，就像河里的水一样，只有流动了才有生命。”谈起非物质文化遗产要如何通过抖音传播时，覃诚芳提到了创新的重要性。她想要的不只是传播山歌，她想要让更多人知道山歌背后的文化，知道土家族的精神和信仰。

“这是我给自己的定位。”覃诚芳说，“山歌是我们土家族文化的载体，很多人听我唱了《幺妹住在十三寨》，慕名来十三寨时，就会觉得这个地方更有灵魂。”

明日十三寨

现在，覃诚芳的事业刚刚起步，她经常会因“接下来要拍什么”而感到困扰。有时为了直播，她会没时间吃晚饭，有时因为歌曲伴奏问题，她得反复修改几个小时……就算这样辛苦，她仍在乐此不疲地更新。

粉丝群里，每天都有人问她什么时候上传作品、问她关于土家族的故事，覃诚芳越来越觉得这不只是工作，更是一份责任。

“抖音让我重新认识了自己，我觉得自己不是一个简单的唱歌的人了，有时候我一句话，可能很多人就会朝这个方向去努力，我还能做更多。”覃诚芳说。

行走着、歌唱着，这位“山歌女神”为广大观众奉上了很多好听的歌曲，歌唱才华在祖国大地流光溢彩。

更多的优质新作，请持续关注“最美寨主”覃诚芳，期待她像一只美丽的凤凰，飞出十三寨，飞遍全中国！