江湖中人在外面混，谁敢保证自己不受伤呢？就算是不受伤，那也难保自己不会生病什么的。所以，在武侠小说中，有一个职业往往是受人尊重的，就是医生。

然而在金庸先生小说里，那些医术高超的医生往往有些怪癖。人说医者父母心，金庸先生小说里的神医却很少有父母心的。

除了那个颇为冷辟的天竺神医天竺大师和让人极容易忽略的神医张无忌之外，金庸先生笔下那些神医总是有些让人不容易接受的爱好。

像《笑傲江湖》中的杀人名医平一指，救人凭一指杀人也凭一指，救一人杀一人从不做亏本买卖，结果因为治不好令狐冲把自己给气死了。像《倚天屠龙记》中有“蝶谷医仙”美称又有“见死不救”外号的胡青牛，只救明教中人，教外之人概不伸手，因此博下“见死不救”的外号，后来为张无忌破了例，还为自己一身医术觅了个传人，我们看“见死不救”一词总觉得他这个神医不怎么对，但详细了解他的经历之后才发现，原来也是因为有伤心事。

今天侠客君说的这位神医也有古怪癖好，他喜欢别人用成名绝技来作为诊金。每救一位武人，就要学对方一门绝技，说起来既是别人的绝技，那用现在的话来说，就是有“知识产权”的东西，怎么能轻易传给别派中人呢？但为了活命，有时候也只能如此了。不过话说回来，这位神医这么做，确实也是用心良苦。

侠客君今天所说的，正是《天龙八部》中的阎王敌薛慕华了。他的外号、他的大名，无一不是神医的表述。阎王敌说的是他的医术牛，连阎王都要以他为敌，想想也是，人都被救了，阎王去哪收小鬼去，不得下岗了；而从大名来看，“慕华”那是仰慕大神医华佗啊！能够以华佗为偶像，足见此人立志就要当一位神医。

薛慕华这个怪癖前面说过，那是用心良苦！良苦在哪儿呢？他心心念念想的是有朝一日能够回归师门，并且为师门铲除叛徒。师门叛徒武功太厉害了，自己只能是练好武功才能为师门立功了，薛慕华便是逍遥派苏星河的徒弟，他还有另外七个师兄弟妹，这八人号称“函谷八友”。

“函谷八友”就如同师父一般，放着武功不用心学，偏偏要心醉于其他偏门，结果这八个人学的种花、学得建筑、学的医术甚至还有人学的唱戏，不得不佩服逍遥派学问之精深广博。函谷八友只不是学得了各自领域的一些皮毛，竟然在各自领域就成了专家，苏星河就说过薛慕华，只学了一点皮毛医术居然能在江湖上声名鹊起，被江湖人称为“神医”，简直是笑话。真不知道那些人如果把各自喜欢的学到极致会怎么样？不过单从医术而言，逍遥派的医术竟然能为别人换眼睛，这休说在北宋，即使在今天仍然是非常大的手术，由此可见逍遥派医术之强。

苏星河当年就是吃了醉心杂学的亏，被丁春秋逼得装聋作哑，好好的聪辩先生变成了聋哑老人，函谷八友也因此被苏星河逐出师门。当然，这八个人知道师父将他们逐出师门是为他们好，所以作为苏星河弟子的薛慕华一心想为师门立功，铲除丁春秋，他们也好重回师门。

其实我们从函谷八友所学的技艺来看，恐怕也只有薛慕华有这种能力为师门除害了。医术是救人的，救了别人，别人就欠了你人情，如果你要请人帮忙，这些江湖人最讲究的是恩怨分明，可以不计前嫌，但是欠了人家的恩情那一定是要报的。薛慕华号称神医，在江湖上活人无数，恐怕也不知道有多少人欠了他的恩情，他的号召力还是挺大的，这一点从聚贤庄英雄大会的参会人数就可以看出。

薛慕华要别人用绝技当诊金，何尝不是想多习得武艺提升自己的武技修为，好能早一点为师门除害呢！话说萧峰托白世镜求薛慕华救阿朱，白世镜还用了自己的几招擒拿手换得薛慕华出手相求阿朱。

所以，薛慕华虽然脾气古怪，但是用心良苦，倒也是江湖上一位难得的神医了！

诸君以为何如呢？