从这里我们就可以看出，燕赤霞的形象是一个略显儒雅的普通书生的打扮，根本不是江湖豪客的形象。同时，他既然能和年龄不大的宁采臣促膝闲谈，可见他的年龄也同样并不大。

宁采臣与燕赤霞聊天的时候，宁有这样一个评语，“语甚朴诚”。也就是说，在和朋友一起时候，燕赤霞是非常朴实诚恳的，并没有张扬的气质。再之后，发生了许多事，聂小倩出场告知宁采臣有夜叉要来杀他，并告诉他化解之法，“与燕生同室可免”，宁采臣就很奇怪，问：“何不惑燕生？”聂小倩说：“彼奇人，不敢近也。”这是女鬼聂小倩对燕赤霞的评语，也就为后面燕赤霞对待敌人、鬼魅的态度埋下了伏笔。

宁采臣按照聂小倩所说，要求与燕同宿，这个时候就见到了燕赤霞洒脱的一面。晚上就寝的时候，燕赤霞“就枕移时，齁如雷吼”，刚躺下没一会儿就鼾声如雷，什么样的人会有这样的表现呢？自然是洒脱而心无挂碍的人。

燕赤霞是睡着了，可是宁采臣却睡不着了。想想也是，那么大的呼噜声，外加他心里还想着夜叉的事，能睡着才怪了。于是，他就亲眼见到了燕赤霞的飞剑重创夜叉的一幕。注意，这个时候燕还在睡觉，是飞剑有灵性，当夜叉靠近时，它自己飞出去重创了夜叉呦。随后这边的动静惊动了燕赤霞，于是起来查看。宁采臣惊奇地问他，燕说：“既相知爱，何敢深隐。我，剑客也。”到这时，燕赤霞才坦诚自己的身份。

这是因为燕赤霞是一个谦逊的人，他不喜欢自吹自擂、自鸣得意。一个有别于常人的剑客，而且还是能除妖的剑客，是很容易受到别人敬重的，这从宁采臣知道燕赤霞身份后“于是益厚重燕”就可见一斑。所以，他才要隐瞒。

第二天，宁采臣携带聂小倩的枯骨返乡，与燕赤霞告别，燕“设祖帐，情义殷渥”并将能够除妖的剑袋送给宁采臣，从这里我们可以看出燕赤霞对待朋友是非常慷慨豪爽的。

其二，对待敌人。燕赤霞对待敌人和鬼魅妖物是一个什么态度呢？

在燕赤霞的飞剑将夜叉重创之后，他说了这样一句话，“何物老魅，直尔大胆，致坏箧子”，他说呀，“这是什么鬼？不知死活的东西，还把我的箱子弄破了。”从这句话中我们可以感受到他对敢于冒犯自己的妖魅鬼物有着浓浓的不屑和鄙夷，夜叉的命差点丢了，他却在乎一个破箱子。这种感觉就好像有个你非常鄙夷的人冒犯了你，最后他被警察抓走了，你不屑地说了一句“这个人是不是有病，把我鞋都弄脏了”是一个意思。从这里我们可以感受到燕赤霞作为一个剑客那种傲然和睥睨的气势。

聂小倩随宁采臣回家，夜叉追杀她，宁采臣把燕赤霞送给他的剑袋拿出来杀了夜叉。对这个剑袋，聂小倩说，“此剑仙将盛人头者也，敝败至此，不知杀人几何许。妾今日视之，肌犹粟慄。”装人头把剑袋磨破，这得杀了多少人？光是残留的杀气，就让聂小倩这个女鬼肌肤战栗不已，这杀气又该有多么浓烈？到这里，你眼前是不是浮现出一个杀气滔天鬼神惊的剑仙形象了呢？

所以，蒲松龄先生笔下的燕赤霞是一个对朋友谦逊、温文尔雅又豪爽仗义，对敌人睥睨无情、杀伐果决的这个么一个形象。

《聊斋志异》中《聂小倩》的故事被改编了太多版本的电影、电视剧，其中燕赤霞这个角色也是被演绎成了各种各样的形象和性格，这其中有优有劣，但多数都和原著中的形象有很大差别。我不想对这些影视剧中的形象做过多评论，因为这其中也有一部分塑造得非常生动，甚至深入人心。然而，你知道蒲松龄先生笔下原本的燕赤霞是什么样子吗？你知道蒲松龄先生心中的剑仙是什么形象吗？

下面我们一起回到原著中，来找一找燕赤霞的本来面目。

首先说年龄和外貌。宁采臣因故到金华，在城外发现一座荒芜已久的寺庙，这座寺庙“殿塔壮丽”。因为城中旅店价格昂贵，他便决定在此寄宿，当他看到“东西僧舍，双扉虚掩，惟南一小舍，扃键如新”时，他以为还有僧人居住在此，于是“散步以待僧归”。到了傍晚，“有士人来，启南扉”，这个“士人”就是燕赤霞。之后，宁采臣说明了自己的请求，燕赤霞说“此间无主人，仆亦侨居”，于是宁采臣便住了下来。两人促膝闲聊，各自做了自我介绍，这里有交代，“宁疑为赴试诸生”，宁采臣以为燕赤霞是来赶考的秀才，这个“诸生”就是对秀才的称呼，还有前面的“士人”也是读书人的意思。

看到这里，你是不是有些失望呢？别急，咱们继续往下看。

说完了外貌，咱们再来看看这位剑仙的性情。说到他的性情，要分为两方面来看，也就是他对待不同的对象时展现出的完全不同的态度。

其一，面对朋友。

他为什么隐瞒自己的身份？

到这里燕赤霞都还只是剑客，那么剑仙是从何而来的呢？这是女鬼聂小倩对他的评价。

这里还有一个比较有趣的事，那就是燕赤霞的剑，他的剑是什么样的？可不是那种三尺青锋哦，文中交代，“白光晶莹，长可二寸，径韭叶许”，“荧荧然一小剑也”，他的剑是一把长不足十厘米、韭菜叶宽，荧光流转的飞剑，很玄幻吧。

以上，就是蒲松龄先生笔下这个绝世剑仙的形象，怎么样，是不是与你印象中的燕赤霞大相径庭呢？

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