关于近视眼，我本人是很有话语权的。以前读书的时候，不爱惜自己的眼睛，经常熬到后半夜。那时候年纪小，不懂用身体来换取好成绩的做法，是并不可取的，结果年纪轻轻就近视了。

重度近视的朋友，都有那种黑夜中“摸索”眼镜的经历，我虽然没那么严重，但是工作的强度，也让我再也离不开眼镜了。

前阵子看到某平台抛出一个问题：“古代没有电子产品，是不是古人就不近视了”？

我第一眼看到这个问题，脑子是有点发懵的，看起来有理有据，古人不用上网冲浪、码不了字、看不了电影，似乎眼睛的确没什么能损伤得了。

那么真是这样吗？仔细琢磨一下，就能感觉漏洞百出。应该这么说，古代没有电子产品，所以古人更容易近视。

为什么这么说呢？家里的老人，总是说黑天读书不好，光线太暗，对眼睛有害。那么光线暗对眼睛有害的原理是什么呢？

其实一个人在不在黑夜中读书，对眼睛都有损伤，只是损伤的程度大小不一样罢了。人在看书的时候，眼肌就会不停“紧张”，白天的时候还好，到了夜晚在读书的时候，就会格外加剧这种情况，因为古代黑夜没有“电灯”，只能点灯油或者“囊萤映雪”，在微弱的灯光下看书，眼肌会更加“紧张”。

我们的眼睛是具有自我恢复能力的，但是眼肌频繁地“紧张”，就像机器长时间工作也会报废一样，眼睛的自我恢复能力，也会随着工作强度增加，慢慢减弱，也就形成了近视眼。

所以，说没有电子产品，古代就没有近视眼的说法，是不准确的，接下来我们聊聊没有电子产品的古代，是如何应对近视的。

古人是怎么近视的？

古代也有近视眼，那么古人是如何患上近视眼的呢？

我统计了一份数据，几乎99%的人，近视眼的原因都是因为看书，而且是熬夜看书，剩下1%的近视眼人群，是因为天生的眼疾，几乎可以忽略不计。

对于古代读书人爱说，不患近视眼是不太可能的。我记得许嵩有首歌叫做《庐州月》，里面有句歌词描写的就是古人黑夜中，刻苦读书的场景：

儿时凿壁偷了谁家光，宿昔不梳忆苦十年寒窗。

虽然不是具体的文献，可能不够服众，但是凿壁偷光，刻苦看书的故事，却是真真切切地，在历史上发生过。

匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

这就是“凿壁偷光”的故事。故事的主人公就是西汉时期的文学家匡衡，小时候家穷，买不起油灯，却又想读书考取功名，便通过“凿壁”的方式，获取微弱的光源，借此来读书。

后来匡衡，的确成为了有名的文学家，还官拜丞相，与他刻苦用功，离不开关系。他虽然最后功成名就，但是有付出了相应的代价，就是严重的近视眼。

和匡衡经历类似的，还有北宋的文学家欧阳修。在《勤读书》上有记载：

此公以其尝试者告人，故尤有味。苕溪渔隐曰：旧说梅圣俞日课一诗，寒暑未尝易也。圣俞诗名满世，盖身试此说之效耳。

欧阳修小时候，和匡衡一样贫穷，母亲以笔代字教他读书，他从小就有远大志向，因此日以继夜地读书，最终成为了一代文学大家。但是到了中年之后，他早年读书的隐患就慢慢显现出来了。

年轻的时候身体好，眼睛不注意爱护，到了中年后，眼睛的压力太大，就形成了严重的近视眼。到底有多严重呢？十里开外人畜不分，是对欧阳修的真实写照，最严重的时候，他甚至已经没办法看书了。

南宋叶梦得在《石林燕话》中记载：

欧阳文忠近视，常时读书甚艰，惟使人读而听之。在政府数年，每进文字，亦如常人，不以为异。贵人真自有相也。

叶梦曾经提到过，欧阳修近视之后，无法正常看书，其实也就是看不清书，或者是眼睛太过酸痛，便只能找人读给自己听。古人常常把他们的故事，奉为经典，引导后代学子努力读书，他们也的确通过这种方式，功成名就。但是以近视眼的代价换来的成就，值不值得，如人饮水，冷暖自知。

古代近视眼都怎么防治的？

一、灯油里放枸杞子

宋代赵浩就在《养病漫笔》中记载：

“枸杞子榨油，点灯观书，能益目力。”

宋朝的赵浩，也是一名近视眼患者。他防治近视眼的办法，就是用枸杞子榨灯油，以此来看书，可以起到明目的作用。

枸杞子我们不陌生，一般用来泡茶和菊花一起饮用，确实可以起到保护眼睛的作用。。但是用枸杞子榨油，也可以防治眼睛，这个办法，现代人恐怕不常用。

二、读书的时候，摆放石菖蒲

《神隐书》中有记载∶

石菖蒲置一盆于几上，夜间观书，则收烟无害目之患。或置星露之下，至旦取叶尖露水洗目，大能明视，久则白昼见星。端午日以酒服，尤妙。”

古人近视眼，除了夜间读书的眼睛疲惫外，还有一部分原因，是因为灯油产生的“黑烟”，反复熏眼睛，也会让眼睛受到伤害。

于是便有了摆放石菖蒲的说法。石菖蒲可以吸收“黑烟”，减免眼睛被熏。其实这“黑烟”的本质，就是“碳”，石菖蒲具有吸碳的本事，因此读书的时候，放石菖蒲可以有利于保护眼睛。

三、读书“摇头晃脑”

我们经常在古装电视剧中，比如《新白娘子传奇》里，就有一段许仕林小的时候读书，私塾上的同学们都是摇头晃脑的，而且口中一般都振振有词，双眼闭合，似乎沉浸在书籍之中，无法自拔。

这种动作看起来，十分搞笑，可能古人只是将这种读书方式当做一种习惯。但是从现在的眼光看来，摇头晃脑无疑相当于眼保健操一般，可以缓解眼睛的压力。就是通过这种方式，可以让眼睛与书本的距离变长，而且闭眼睛背书，也可以让眼睛的疲惫，得到一定的休息，算是物理防治办法了。

四、针灸

自古以来，中医在医学界的地位都很崇高，因为这门学术历史太悠久了，在几千年前，就已经产生，一直传承至今，积累了无数的经验，其中中医针灸的技术，更是神乎其神。

古人早就发现了，针灸也可以防治近视眼。在《景岳全书》中记载：

“目不能近视，反能远视，乃阳气不足也，宜此方主之。”

中医认为，古人近视的原因，根本在于人体的阳气不足，因此通过针灸穴道，可以改善人体阴阳平衡，从而治愈近视眼。这种治疗办法，现在的中医馆也有流传。

五、服用药物

除了食补之外，其实古代有个大病小灾，最常用的方式就是药补。《本草纲目》中记载：

“常服明目，使人洞视充肥∶用芜菁子三升，以苦酒三升，煮熟晒干，研筛末。以井华水服方寸匕，日三，无所忌。

李时珍治疗近视眼，通过芜菁子和白酒混合，配合井水服用，三天就有效果。除了这个配方，古籍上还常有古人服用石斛夜光丸，并加上磁铁渣等等，都对眼睛有好处。

六、戴眼镜

戴眼镜可以调节视力，这是人所共知的事情。历史上最早出现的眼睛，应该是在东汉时期的墓葬中发现的。

严格意义上将，那并不能算作眼睛，其实就是一块大的放大镜，算是眼睛的前身。汉朝也有近视眼，怎么办呢？便通过晶石磨成一块大的放大镜，辅助看书，虽然有些麻烦，却也有限改善了看不清书的结果。

眼睛最早应该是在明朝传进的，证据有很多，但是广为流传的，应该是这副明永历年间仇英绘《南都繁会景物图卷》，里面清清楚楚地花了一个老头戴着眼镜呢！

七、用热水洗眼睛

古人患近视眼，常常用热水洗眼睛，至于原理可能没有什么科学依据，最可信的解释，就是热水洗眼睛，可以暂时让眼睛的酸痛消失。

热水的刺激下，眼睛会得到一种“舒适感”，但这种办法治标不治本，过一阵子眼睛又会恢复酸痛。在《苏沈良方》记载：

“上盛热汤满器，铜器尤佳，以手掬熨眼，眼紧闭勿开，亦勿以手揉眼，但掬汤沃，汤冷即已。若有疾，一日可三四为之，无疾一日两次，沃令眼明，此最治赤眼，及睑毗痒。

这种方法，还被中医作为方子，保存了下来。

总结：

总的来说，古人没有电子产品，但是近视眼却仍然存在。尤其是在古代读书人身上，更为严重，十年寒窗苦读，不知对眼睛造成了多大的损伤，但是成功之路，本就是一路荆棘，身体的损伤，恐怕也算不上什么。

说古代没有近视眼的说法是不对的，但是古代近视眼少却是真的。上面也说了，基本除了读书人之外，就很少有近视的了，其他人不看书，日耕而作，日落而息，眼睛自然是很好了，为了长远来看，还是要注意保护眼睛呀。